范干小传

范干小传

相轩先生，质行君子也，闻人之善，辄好语奖之；闻人之不善，辄法语绳之。先生曰：吾岂尚口哉？吾恐夫人不得为善之利也而怠，故思所以激之。激之故奨以好语也，庶使人歆慕而勉焉耳。吾惧夫人狙于不善也而滋，故思所以匡之。匡之故绳以法语也，庶使人愧耻而戒焉耳。先生隣里郷党之人，因先生之言而恤其先人之遗孤，而?其婣族之无主后者有之，兄弟异㸑而复同居者有之，屠沽而折节为士者有之，而为不义者至戒人无以闻于先生，或过先生谢焉，或遇先生而靣发赤焉。先生盖有道者也。盖王烈郭泰之徒也。然余有感焉。世之爵禄，得则冨贵，失则贫贱，此其可歆慕也。岂直好语比乎邦君大夫，以劝夫善者，而曽莫之劝也。世之刑罚，轻则鞭笞，重则劓刖，此其可愧耻也。岂真法语比乎邦君大夫，以惩夫不善者，曾莫之惩也。法语不足以伤人之形躯，好语不足以济人之匮乏，而其使人惩劝也，顾反捷于邦君大夫之所操者，此其故何耶？既而思之，岂毁誉之出乎公论，而予夺牵于?意欤？岂此之德孚于言，而彼之令未信于下欤？岂人可以理谕，而不可以利诱威怵欤？不然，大之不荣而荣其小，大之不愧而愧其小，人之情固然耶？使刑禄果不能劝惩也，则圣人何设焉？先生名干，字景先，婺之金华人，文懿许公之髙第弟子，自号柏轩，人因称之曰柏轩先生云。