张蕴古

张蕴古

相州洹水人也。性聦敏，博涉书传，善缀文，能背碑覆局，尤晓时务，为州闾所称。自幽州总管府记室直中书省。太宗初即位，上大宝箴以讽，其词曰：今来古徃，俯察仰观，惟辟作福，为君实难。主普天之下，处王公之上。任土贡其所求，具僚和其所唱。是故兢惧之心日㢮，邪僻之情转放。岂知事起乎所忽，祸生乎无妄。固以圣人受命，拯溺亨屯，归过于己，推恩于民。大明无偏照，至公无私亲。故以一人治天下，不以天下奉一人。礼以禁其奢，乐以防其佚。左言而右事，出警而入跸。四时同其?舒，三光同其得失。故身为之度，而声为之律。勿谓无知，居高听卑；勿谓何害，积小成大。乐不可极，极乐生哀；欲不可纵，纵欲成灾。壮九重于内，所居不过容膝，彼昏不知，瑶其台而琼其室。罗八品于前，所食不过适口，唯狂罔念，丘其糟而池其酒。勿内荒于色，勿外荒于禽；勿贵难得之货，勿听亡国之音。内荒伐人性，外荒荡人心。难得之货侈，亡国之声滛。勿谓我尊而傲贤侮士，勿谓我智而拒谏矜己。闻之夏王，据馈频起；亦有魏帝，牵裾不止。安彼反侧，如春阳秋露，巍巍荡荡，恢汉高大度；抚兹庻事，如履薄临深，战战栗栗，用周文小心。诗云“不识不知”书曰“无偏无党。”一彼此于胷臆，捐好恶于心想。众弃而后加刑，众悦而后命赏。弱其强而治其乱，申其屈而直其枉。故曰：如衡如石，不定物以数，物之悬者，轻重自具；如水如镜，不示物以情，物之鉴者，姸媸自生。勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。虽冕旒蔽目而视于未形，虽黈纩塞耳而听于无声。纵心乎湛然之域，游神于至道之精。扣之者应洪纎而効响，酌之者随深浅而皆盈。故曰：天之清，地之宁，王之贞。四时不言而代序，万物无为而受成。岂知帝有其力，而天下和平。吾王拨乱，戡以智力，民惧其威，未怀其德。我皇抚运，扇以淳风，民怀其始，未保其终。爰述金镜，穷神尽圣。使人之心，应言以行。包括治体，抑扬词令。天下为公，一人有庆。开罗起祝，援琴命诗。一日二日，念兹在兹。唯人所召，自天祐之。争臣司直，敢告前疑。太宗嘉之，赐以束帛，除大理丞。初，河内人李好德素有风疾，而语涉妄妖。蕴古究其狱，称好德癫病有征，法不当坐。治书侍御史权万纪劾蕴古家住相州，好徳之兄厚徳为其刺史，情在阿纵，奏事不实。太宗大怒曰：“小子乃敢乱吾法耶！”令斩于东市。太宗寻悔，因发制，凡决死者，命所司五覆奏，自蕴古始也。