情辨

情辨

应几有子，生十年而丧之。应几悲哀甚，既而自谕曰：是何益哉。昔者吾甞闻于有道者矣，曰：死而悲哀者，情也。死生有时，长短有命，知其物理之常不足悲者，道也。故其始也，悲不自制，情胜道也。及其乆也，悲日益衰，而理可以夺，道胜情也。予常以为知言。光辨之曰：是非有道者之言也。夫情与道一体也，何甞相离哉。始死而悲者，道当然也；乆而寖衰者，亦道当然也。故始死而不悲，是犲狼也；悲而伤生，是忘亲也。犲狼不可，忘亲亦不可。是以圣人制服，日远日轻，有时而除之。若此者非它，皆顺人情而为之也。夫情者水也，道者防也。情者马也，道者御也。水不防，则泛溢荡潏，无所不败也；马不御，则腾走奔放，无所不之也。防之御之，然后洋洋焉注夫海，骎骎焉就夫道。由是观之，情与道何甞交胜哉？