诏重刊十三经廿二史先生充经史馆总裁乃疏请

诏重刊十三经廿二史先生充经史馆总裁乃疏请

勅内府、内阁藏书处徧检旧本，谕王大臣及在京各官家藏旧本，并勅江南、浙江、江西、湖广、福建五省督抚购送旧本，详校改正。又前侍讲学士何焯曾博访宋版，正前后汉书、三国志遗讹，请勅就其家索原书，照式改注别本，其原本给还。从之。夏四月，四书制义选成，奉表以进，命颁行天下。五月，庶吉士散馆，先生补请后到者考试。忌者劾之，谓有所私，遂落职，命仍在三礼馆修书。先生罢职，谓沈廷芳日：老生以迂戆获戻，宜也。吾儿道章数以此谏，然吾受恩重，敢自安容悦哉！先是丁巳秋，朱文端公疾革，谓先生曰：子性刚而言直，吾前于众中规子，谓子?衰疾支离于世，无求假而年减一纪，尙有国武子之祸，欲诸公谅子之无他，而不以世情相拟耳。宾实既殁，吾病不支，子其惧哉。及今忌者媒文端已先见之矣。上意终思。先生屡顾左右大臣，言方苞惟天性执拗，自是而非人，其设心固无他也。一日，吏部推用祭酒，上沈吟曰：是官应使方苞为之。方称其任，而旁无应者。六年辛酉，先生年七十四岁。春正月十八日，兄子道希卒，作墓志。夏四月，作七思感伤，兄百川、弟椒涂、伯姊、仲姊、三姊、妻蔡氏、兄子道希也。冬，周官义疏纂成，进之，上畱览兼旬，命发刻。一无所更。七年壬戌、先生年七十五歳春，先生以年近八旬、时患疾痛、乞解书局囘籍调理。上许之。赐翰林院侍讲衔。四月，岀都归里。杜门著书、不接宾客。江南总督尹文端公踵门求见者三、皆以疾辤重为司谕公及百川椒涂卜兆。先是再卜葬，再以阴流入圹起攒。先生归后，急求兆域，不以高年自寛，野处诚求，连岁而后成事。同武进杨农先椿考订辑补汤文正公年谱，十月成。序之。　始营建教忠祠于淸凉山麓，并将已所置田尽捐为祭田，祀迁桐五世祖断事公。以公殉节，故祠名教忠其侧。又建太仆公小宗祠，岁时率族人致祭。其祭田经费赢余，则以周子孙窭艰、嫁娶、丧葬不能自举者。定祭礼，作祠规、祠禁及祭用条目，以示后人。其祠规序曰：

宗法祭礼之废久矣，唐宋诸贤所讨论，当其身不能尽行，而欲世为天下法，得乎？礼虽先王未尝有可以义起者，以协诸人心，而众以为安也。古者建国，始得立五庙。北宋以前，犹有四庙、三庙、二庙之制。自程子谓人本乎祖，服制以高、曾相属，则时祀宜及高、曾，冬至宜祀始祖、远祖。自是以后，学士大夫及庶民皆遵用，而功令亦不复为之程，以人情所安，不可强抑耳。而朱子于始祖远祖则不敢祭，非独疑于僭也，盖内反于身，觉哀敬思慕之诚达于高曾，已觉分之难满。又进而推之远祖始祖，恐薄于德而于礼为虚。孔子曰：诵诗三百，不足以一献。一献之礼，不足以大飨。大飨之礼，不足以大旅。大旅具矣，不足以飨帝。毋轻议礼，此物此志也。盖程子以己之心量人，觉高曾始祖之祭阙一，而情不能安。朱子则以礼之实自绳，觉始祖远祖之祭僃举。而诚不能贯。义各有当，并行而不悖也。苞性顽薄，少壮远游，祭多不与难，后涉公事，朝夕促促，有祭而无斋。抚躬自思，惟父母兄弟忌日，必为怆然耳。春秋秩祀，布几筵奉荐而进，虽吾父吾母，亦未尝如见乎位，如闻乎客声，况王父母以上未逮事者乎。用此将祭之先，既祭之后，以临尸不怍及爱其所亲之义，内讼，乃知无怍于祖，无怍于高曾之难，为之怵然，而因此见朱子之心焉。又思若竟废高曾之祭，则愧怍亦无由而生，是又程子使中人以上各致其情，自勉于礼之意也。兹酌定祭礼，兼立祠规，皆以愚心所安，依古礼经而准，以众人所能行，吾子孙能恪守之，则于古者立宗收族之义，犹有什一之存焉。其或愈于荡然不为之制也与？其祠禁序曰：周官以鄕三物教万民，以鄕八刑纠之，闾胥掌觥挞罚之事，惟学校射飮罚用觥挞，则施于庶民为多。古者大宗小宗皆有收族之责，而仕者禄皆足以仁其族，故教可行。荆楚、吴越聚族而居，皆有宗祠。而自吴郡范氏而外，宗法无一行者。饥寒之不恤，而责以过愆，故其心不服，而势亦不能行。凡兹祠田，皆余孤行远游，疾病屯邅，敝精神于蹇浅之文术以致之者，尽以归祠，以岁八十之三供祠墓，遵先君遗命也。忆先兄疾革，命二支子姓下逮曾元，始得异居同财，及吾之身，而不能禁其分析，毎默以自伤。故用祭田经费所余以合之，凡婚嫁丧疾不能自给者，使得取分焉，而立祠禁，违者挞之，以不资其乏困为罚。且禁不得八祠以断事。公不乐有此，后人亦非先兄与余之族?也，戒之愼之。先生尝曰：祭田乃余为诸生为鄕贡士时，陆续购置，服官后未增一畞也。八年癸亥，先生年七十六岁。秋八月，寻医浙东，因作天姥、雁荡之游，为文记之。从行者为鲍甥孔巡。九年甲子，先生年七十七岁。秋九月，长孙超举江南鄕试。十年乙丑，先生年七十八岁。夏六月，洛阳李余三学裕来谒，时为安徽布政使，未受印，屏驺从造北山，奓戸而八执弟子礼，曰：固知先生避客之深也。自获见于先生，始知所以为人之道。僃官中外几二十年，自省尙无负于君国、无慙于吏民、皆先生之教也。所惧民隐壅蔽、有过不自知。今适在先生之乡、故甫八城、未受印篆、而愿闻绪论、望先生知无不言。十一年丙寅、先生年七十九歳。冬十一月、歙县门人程崟始为编刻文集。十二年丁卯、先生年八十岁。秋八月、博野尹元孚会一来受业。时元孚视学江南、莅江宁、待诸生入。闱乃徒步操几席杖屦、造淸凉山下潭亭、执弟子礼、北面再拜曰、曩在京师、母命依门墙。先生固执不宜、使众骇遽。今里居无嫌。且身未及门、心为弟子久矣。蒙授丧礼。或问吾母之终、寝处食飮、言语得无大悖。成身之德，岂有既乎。先生辞不获。越日。元孚又独来。先生畏人疑诧、乃扫墓繁昌、入九华山避之。十三年戊辰、先生年八十一歳。十月十六日、长子道章卒。十四年己巳、先生年八十二岁。秋七月、仪礼析疑成。先生以此经少苦难读，未经倍诵，恐不能比?以尽其义。又世所传惟注疏及敖继公集说二书，其永乐大典中宋、元人解说十余种，皆肤浅无足观。　国朝惟张稷若、李耜?各有删定注疏，间附已意，发明甚少。先生大惧是经精蕴未尽开阐，而闭晦以终古。故七十以后，晨兴必端坐诵经文，设为身履其地，即其事，而求昔圣人所以制为此礼，设为此仪之意。虽卧病犹仰而思焉。有心得，乃稍稍笔记。十余年来已九治，犹自谓积疑未祛，乃十治。早夜勤劬，迄今始成。八月十八日甲午，先生卒于上元里第。疾革。数举右手以示子孙。盖以弟椒涂亡时抱歉。尝戒子以敛时必袒右臂。子孙遂遵遗命心敛焉。先生貌怯瘦。身长。面微有痘斑。目光视人如电。胆弱者当之。辄心悸不能语。为人敦厚。生平言动必准礼法。事父至孝。父尝曰：吾体未痛，二子已觉之；吾心未动，二子已知之。其先意承志如此。事母尤孝，年四十余，宛转膝下如婴儿。辛卯，以南山集案逮赴　诏狱，时母老疾多悸，先生偕县令苏君埙入见母，言安溪李公荐入　内廷校勘，不得顷刻。畱拜辞，岀即下狱。及癸巳事定，迎养北上。先生已召直南书房，居赐第。故太夫人至京，竟不知其事。与兄百川、弟椒涂相友爱，不忍违离。百川约日：吾兄弟三人，异日当共葬一邱，不得以妻祔其后葬先生于江宁县建业三啚沙场村龙塘，辰戌兼巽乾向、与兄百川、弟椒涂同邱。先生毎遭期功丧、皆率子姓准古礼宿外寝。先生痛兄高才不寿。后得任子恩、请授兄子道永居家有客至、必令子弟奉茶、侍立左右。或宴会、则行酒献肴、俾知长幼之节。毎遇己生辰、必避居郊原野寺、不受子孙觞酌。祭田羡余、以赡合族。生徒馈遗，辄予姻族之寠者。生平于货财不苟受。金陵有王生执金为贽求教，介某姻来，先生以金即赠某姻。

已而王生卒，先生曰：教未及，安受其贽？因自出金如其数，使人奠，而不使某姻知也。又有某富人，家资百万，遭丧，延先生点主，以百金为寿。先生曰：吾岂可屈膝于守财者墓耶？严却不应。先生自视常若下于恒人，见隷圉臧获，爱亲敬长，一事一言之善，辄反躬自责，愧不能行。有以过规，则诚心以为德。长洲何屺瞻言古文推钱牧斋，与先生论不合。屺瞻好诋人短，朋游多苦之，先生独喜闻其言，用以检身，时置所著文于朱字绿所使背面，发其瑕疵。先生尝叹曰：如斯人未可多得也。先生与朋友责善亦甚严，当其尽言无隐，多人所难受，故虽与昵好者，亦窃病其迂。先生自为诸生，名辄动京师，虽在难时，王公皆严惮之。性刚直，好面折人过。交游中宦既，遂必以吏疵民瘼、政教得失相责难，由是诸公颇厌苦之。惟朱文端公笃信先生言，先生所知见，壹为公尽言之。与诸大臣言，常以天下之公义，古贤之大节相砥淬，而未尝一及于私。李文贞公以直抚入相，先生叩之，曰：自入　国朝，以科目跻兹位者凡几公？屈指得五十余人。先生曰：甫六十年而已得五十余人，则其不足重也明矣。望公更求其可重者。时景州魏公君璧在侧，退而曰：斯人吾未前见，无怪乎见者皆不乐闻其言也。先生幼聪颖，好读书，而尤笃嗜经学，其为学不喜观杂书，以为徒费目力，玩物丧志，而无所得。论学一以宋儒为宗，说经之书，大抵推衍宋儒之学，而多心得，名物训诂，皆所畧云。耄期犹嗜学，日有课程，治仪礼，十易其稿。年八十，日坐城北湄园，矻矻不置。先生于六经皆有撰述，所尤用力者，春秋三礼也。三礼中于丧礼尤研究精㣲。所著丧礼或问，学者以为粹然同于七十子之文。先生引诱后进，与之讲论，娓娓不倦。先生少与兄百川以时文名天下，世称二方。其古文严义法，言必有物，必有序。论文不喜班孟坚、柳子厚。尝语人日：文所以载道也，古人有道之言，无不传之不朽。文所以佳者，以无肤语支字，故六经尚矣，古文犹近之。至于四六时文诗赋，则俱有墙壁窠臼，按其格式，塡词而已。以言乎文，固甚远也。又训门人沈廷芳日：南宋、元、明以来，古文义法不讲久矣。吴越间遗老尤放恣，或杂小说，或沿翰林旧体，无一雅洁者。古文中不可入语录中语，魏晋六朝人藻丽俳语，汉赋中板重字去诗歌中隽语，南北史佻巧语。老生所阅春秋三传、管、荀、庄、骚，国语、国策、史记、汉书、三国志、五代史八家，文贤细观，当得其槩矣。先生生平愼于文，不轻为人作表志，尤必于其人，而难以情假也。先生所著书，仍有删定通志堂宋元经解、春秋比事目录、左传义法举要、史记注补正、离骚正义、闻见录等书，皆不知其撰著年月，兹附及之。夫人蔡氏，生二子，早殇。生二女，长适庐江举人宋嗣焚，次适上元生员鲍孔学先生。年三十三，四尙无子，乃纳侧室杨氏，生二子：道章、道兴。生一女，适金坛王金范，官蒲台县丞。继室徐氏，夫人无岀。蔡夫人葬江宁县石潭菖蒲山，与嫂张氏同邱。道章字用暗，号定思，拣选知县。生七子，超、惟一、惟醇、惟稼、惟寅、惟和、惟俊。超为英山教谕。道兴字行之，号信芳，安庆府学廪膳生。生四子：惟淸、惟恂、惟悫、惟宪。孙曾多为诸生，或举于乡，至今不替。兹未备考焉。