大明日历序宋濂

大明日历序宋濂

洪武七年，岁在甲寅五月朔日，新修　大明日历成。粤从皇上兴临濠，践　天位，以至六年癸丑冬十又二月，凡戒饬之谆复，征伐之次第，礼乐之沿革，刑政之设施，群臣之功过，四夷之朝贡，莫不具载。合一百卷，蔵诸金匮，副在秘书。甲寅以后，则岁再修而续蔵焉。呜呼！惟天立辟，惟辟奉天，其能混合三光五岳之气者，盖可数也。然挺生于南服，而?一统，华夷之盛，自天开地辟以来，惟皇上为然，其功高万古一也。元季绎骚奋起，扵民间以图自全，初无黄屋左纛之念，继悯生民涂炭，始取土地群雄之手而安辑之。较之扵古如汉高帝，其得国之正二也。平生用兵，百战百胜，未尝摧衂。以至继天出治。经纶大经，皆由一心运量。文臣武将。不过仰受成算而已。其独禀全智，三也。钦畏天地，一动一静，森若神明在上。及至郊祀，存扵心目，有赫其临，甚至不敢仰视。惠鲜小民，复恐一夫不获其所。贪墨吏及豪黠之徒有加害者，必威之以刑，其敬天勤民，四也。　后妃居中，不预一髪之政，外戚亦循理畏法，无敢恃宠以病民，寺人之徒，惟给事扫除之役，此皆古昔所深患，今绝无之，其家法之严，五也。兵戎国之大权，悉归之扵　朝廷有事征伐，则诏大帅佩将印，领之，曁旋则上章绶归，士卒单身还第，其兵政有统，六也。呜呼！帝力难名，度越前圣，不可以一二识也。今日历所书筹畧之运，功业之著，䂓模之宏远，其本盖原扵此矣。然而史书甚重，古称直笔，不溢美，不隐恶，务合乎天理人心之公，无其事而曲书之者，固非也，有其事而失书者尢非也。况英明之主不世出，而记注之官迁易不常，无以究夫圣德之高深。臣同暨濂幸获日侍　燕闲十有余年，知之深，故察之精。察之精，则其书也，颇谓得其实而无愧。兹因日历书成，谨掲其大要扵首简，使他日修实录者有所采掇，庻几传信扵千万世也。其总裁官翰林学士承　旨嘉议大夫知制诰兼修　国史兼吏部尚书詹同、翰林侍讲学士中顺大夫知　制诰同修　国史兼太子賛善大夫宋濂催纂。