焦氏庐墓记

焦氏庐墓记

甲辰三年，江西道提刑按察分司行部至进贤县，举儒士二人焉。其一人雷逸清，其一人焦?中。雷氏坚苦澹泊，在家务耕稼。焦氏教授里中，有孝行。岁当壬辰癸巳之时，江南兵火大作，焦之父母亡，流离转徙之中，乃能不饮酒，不食肉，与人言輙流涕，执亲之丧三年。及乱定还乡，又庐墓侧三年。呜呼！当此之际，世道之大变何如也。父子不相頋，兄弟离散，君臣之义睽，夫妇之道缺。儒者多衣短衣，带长刀，践猎戎行，一朝依附权势，假名为公卿郎将，即可以得志？斩艾人如草菅，区区守行义出门，有谁可相告语也？而焦氏烛能力行孝弟于此时邪。夫孝弟也者，士大夫百行之常，亦无足多。上人乃能为于三纲沦没、九法斁坏之际，此为难能耳。人者，仁也。仁，人之生德也；孝弟，生德之本根也。本根植立，则枝叶之条达鬯茂，可计日而冀矣。毎念彼同时之人，驰鹜于形势之?而不知返，胶固于刼夺之域而不能㧞，此皆蹈夫死之道也。夫有死之道者，今而澌尽泯㓕，化为冷灰微尘，不复有闻于时。有生之德者，今皆领荐于上大夫，将有人民社稷之任，进为当时闻人。故余特为雷氏作逸淸堂序，又为焦氏作庐墓记者，见我　国家收拾天下人材，未尝专事艺文之末，而遗于孝弟力田之本也。吾党之士，亦可以为之儆惧矣。