答余姚孙居士大珩轻识古籍关注2024-02-06 17:57答余姚孙居士大珩 。 若净土起信,则看教宜专本经疏钞,而他经次之。其看疏钞,莫作一气,读毕宜少看,而以多日毕之。盖细细玩味,然后深信净土为修行至要之门。古人谓生死海中,念佛第一,非虚言也。云栖法汇浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 答餘姚孫居士大珩答餘姚孫居士大珩 。 若淨土起信,則看敎宜專本經疏鈔,而他經次之。其看疏鈔,莫作一氣,讀畢宜少看,而答呉居士大澈答呉居士大澈 念佛?是持呪,念佛得力後,對境自如,作厭離想,?是解脫初門。但目前如何便得自在,久持不答王大契居士答王大契居士 問:弟子自看師戒殺文,遂持長齋,惟色心熾盛,不能滅除。乞師方便敎誨,使觀欲樂,一如?生答徽州呉居士大潚答徽州呉居士大潚 見做舉業,如何怪得功夫不?片。舉業之睱,?攝歸正念。舉業歇時,方可純一用心,不須兩答月?居士答月?居士 憶在檗山十餘載,時與居士盤桓,蒙益良多,至今仰德。及山野東化,又出榆揚之賜,過分贊美,只答姜居士答姜居士 。 轉身後,更有轉身未得,不受後有,故求生淨土爲貴。一、念觀音無驗?,有二:一則定業難轉,答洪大?居士答洪大?居士 。 一、我憶十六七時,自期三十不中鄕科,則捐舉業,隱湖山間;四十不中會試,則亦歸隱鄕科答月?居士答月?居士 檗山一别,不覺五換菖蒲上雪矣。未審起居何似?每切懷仰。六月十四日丘君至,傳二月十八日所惠答朱居士答朱居士 非僧非俗者個漢,兩處圓通無畔岸,?身?踏上頭?,入佛入魔只一貫。王大珩王大珩(1915年2月26日—2011年7月21日),汉族,生于日本东京,原籍江苏省吴县(今苏州市)点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报