八筹萹

八筹萹

筹者，物也，　　　　凡六章。

?尹子曰：古之善揲蓍灼龟者，䏻于今中示古，古中示今，髙中示下，下中示髙，小中示大，大中示小；一中示多，多中示一；人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。是道也，其来无今，其徃无古，其髙无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其逺无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思，惟其浑沦，?以为道。

?尹子曰：水潜，故蕴为五精，火飞，故达为五臭，木茂，故华为五色，金坚，故实为五声，土和，故滋为五味。其常五，其变不可计，其物五，其杂不可计。然则万物在天地间，不可执谓之万，不可执谓之五，不可执谓之一，不可执谓之非万，不可执谓之非五，不可执谓之非一。?合之，?离之？以此必形，以此必数，以此必气，徒自劳尓？物不知我，我不知物

?尹子曰：即吾心中可作万物。盖心有?之，则爱从之，爱从之，则精従之。盖心有?结，先凝为水，心慕物涎出，心悲物泪出，心愧物汗出，无暂而不乆，无乆而不变。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，相攻相克，不可胜数。婴儿蘂女，金楼綘宫，青蛟白乕，寳?红炉，皆此物有非此物存者

?尹子曰：鸟兽俄呦呦，俄旬旬，俄逃逃；草木俄茁茁，俄停停，俄萧萧，天地不能留，圣人不能系，有运者存焉尔，有之在彼，无之在此，皷不桴则不鸣。偶之在彼，竒之在此，桴不手则不撃。

?尹子曰：均一物也，众人惑其名，见物不见道；贤人析其理，见道不见物；圣人合其天，不见道不见物。一道皆道，不执之即道，执之则物

?尹子曰：知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。