复社纪事

复社纪事

自制举艺之法行，其撰著之富，单行可传，无如临川陈大士际泰。大士与其友罗文止万藻、章大力世纯、艾千子南英，实共为此学。三子者仅举于乡，大士久次诸生，未遇也。金沙周介生钟始以制艺甲乙天下，其推重者，日临川，日莱阳。莱阳宋九靑玫父子兄弟治一家言，于临川不及也，然最以科第显，盖介生为此说。逾年，而吾师张天如先生讳溥从娄东往，复社之举自此始。初先生起，里中诸老生颇共非笑其业，以为怪。一时同志，苏州日杨维斗廷枢，日徐九一汧，松江日夏彝仲允彝，日陈卧子子龙，而同里最亲善日张受先采读书先生七录斋，海内所目为娄东两张者也。受先举戊辰会试第三人，九一进史馆，是为崇祯改纪之初年。先生以贡入京师，纵观郊庙辟雍之盛，喟然太息日：我国家以经羲取天下士，垂三百载，学者宜思有以表章微言，润色鸿业。今公卿不通六艺，后进小生，剽耳佣目，幸弋获于有司，无怪乎㭬人持柄，而折枝䑛痔，半出于诵法孔子之徒。无他，诗书之道亏，而亷耻之途塞也。新天子即位，临雍讲学，丕变斯民，生当其时者，图仰赞万一，庶几尊遗经，砭俗学，俾盛明著作，比隆三代，其在吾党乎？乃与燕、赵、鲁、衞之贤者为文言志甲要，约而后去。受先既，筮仕临川，纲维张设，一以古循吏为师。先生归，尽发箧中书，视其传写之蹖驳、笺解之纰缪，点定而钩贯之，于制举义别，芟订以行世。颜日表经日国表昭本志也。楚熊鱼山先生开元用能治剧，换知吴江县事，以文章饬吏治，知人下士，喜从先生游。吴江大姓吴氏、沈氏，洁馆舍，庀饮食于其郊，以待四方之造请者，推先生高第弟子吕石香云孚为都讲。石香好作古文奇字，浙东西多闻其声。而湖州有孙孟朴淳锐身为往来绍介，于是臭味翕习，远自楚之蕲黄，豫之梁宋，上江之宣城、宁国，浙东之山阴、四明，轮蹄日至，秦晋闽广间，多有以其文邮致者。先生丹铅上下，人人各尽其意，离誉隆洽，沾丐远近矣。三年庚午省试，胥会于金陵，江淮宣歙之士咸在。主江南试，为江西姜燕及先生㮄发维斗，裒然为举首。自先生以下，若卧子及伟业辈，凡一二十人，列荐名。吴江吴来之昌时亦与焉，称得士。而大士同时始举于其乡，主者从废卷中力索之，迺遇燕及先生，犹以不得介生有余恨云。四年辛未，伟业举礼部第一，先生选庶吉士，天下争传其文，而艾千子独岀其所为书相訾謷。千子之学，雅自命大家，熟于其乡南丰、临川两公之言，未尝无依据。顾为人褊狭矜愎，不能虚公以求是。尝燕集弇州山园，卧子年十九，诗歌古文倾一世。艾旁睨之，谓此年少何所知？酒酣论文，仗气骂坐，卧子不能忍，直前殴之，乃嘿而逃去。已复侨居吴门，论定帖括，挟异同，贾声利，故为抑扬以示纵横，非其读书本指已。先生既笃志五经诸史，不复用制艺，与千子争长短，独取其事折衷于介生。介生之从兄日仲驭镳，南司农郎，著风节，解官讲授。南都。兄日简臣铨，才不及弟，与彝仲、卧子同举丁丑进士。介生生平执友大士，七十登第九，靑官已隃九卿，骎骎公辅矣。介生沦落诸生自如也。先生初以少长兄事介生，既显贵，倾介生客，顾修旧节，唯谨于事，必首介生而已为之下，介生亦不以贫贱故，少有所抑损。世称友道以周张为难受。先既谢病归，先生亦请假还里。公廉于郡邑无所私谒。先生性好士，穷乡末学，粗知好古攻文，輙许与不置口，赖其奖擢成名者数十百人。台使者视所言以为取舍，以此附丽益众，或稍乗其气，凌籍于人，而士之不见齿录者多?心不能无望。受先即遇同辈，亦多所摩切，敢为激发之行，数以古法治乡党，一左铢两之奸輙，诵言诛之，若惟恐其人弗闻知者。两公性不同相爱，见则互教，诚所不及。介生卧子亦贻书规之，然终不改。当复社未起时，吾郡虞山钱牧斋、吴门文湛持姚现闻三君子由忤珰召用，牧斋以枚卜为乌程相，讦奏罢归。其同时奏对称旨，先乌程大拜者，阳羡周挹斋先生主辛未会试，在先生及伟业为座主。自以位尊显，无所称于士大夫间，欲介门下士以收物望。寻谢攻得请。而乌程窃国柄，阴鸷?核谋于其党刑侍郎蔡奕琛、兵给事中薛国观，思所以剚刄东南诸君子。先生搤捥太息，蚤夜呼愤。其门弟子从苕霅间来者，具得相温阴事，名为廉洁奉法，实纵子弟暴横乡里，招权利，通金钱。先生引满听之，以为笑，谑语稍稍流闻。相温时盛修郄虞山，思一举并中之，未得间也。会上忧耳目壅阏，诏吏民极陈时政阙失。山阳一妄庸武生上书言事，躐拜吏给事中。海内轻躁险诐之徒，竞思钓奇抵巇，以封事得官。相温阴计此便，遂钩致陈履谦、张汉儒与谋。履谦、汉儒者，故虞山胥吏，有罪亡命入京师，而政府遣腹心延之东第，密受记告牧斋及其门人瞿公式耜所为不法。相温从中下其章银铛逮治，而复社之狱并起。先是，郡司李闽、周之䕫宿名士，于两公为旧好，而太仓守东粤刘公士斗，皆辛未同年生，相厚善。郡自以它事与守相失，阴中守于漕御史。御史显以郡章闻，守有惠政，两公挽之不得，谯让周，俾无所容。周内惭，因怼甚，日：若我故人，遇事不右我，而众辱我。持两公所为军储说显相诘。而军储本由一邑规便，益建请，事亦未施行，于漕政无所得失，虽假借相搘拄，不能有以难也。周性卞急，又为蜚语搆间，顚呓日甚，上台亦浸厌之。寻发狂易疾，乞养去官。州人陆文声者，驵侩无行，尝招摇取赂，受先执而抶之。知当国方讐复社?，入都就张汉儒同邸舍，寅缘得谒见国观，捃摭两公事十余条，踵汉儒上章诬奏。上疑两案难并逮，下提学御史山阴倪公元珙騐治。倪公贤者，即苏松道慈谿冯公元飏所谳以奏日：臣奉诏董诸生，而复社多高材生，相与考德问业，不应以此为罪。文声挟私憾，瞒谰扺欺，荧惑上听，所奏故不以实，昧死闻。有诏并元飏镌级调用。相温自谓怨已搆，事终辽缓不决。文声小人语，不足耸上听。知司李老悖失职，可以利㗖而动也。嗾奸弁李应实条奏，内诘之䕫去状，微开其端，命奕琛给而挑之，若来故物，可引手致。而之䕫以母服走七千里，伏阙上书矣。往者邑子不快于社事，谓先生以阙里自拟日配日哲，傅会指目。先生葬母，门下士以古文字书志表误配作妃，寻手自窜定，其本已有流传者。之夔草复社戓问，遂大书之讦为僣端。又无名氏诡托徐怀丹檄复社十大罪，语皆不经。之䕫入京师，执二书为左，騐先自言争漕弃官，语侵抚臣张公国维、按臣祁公彪佳坐以党私壅蔽，于溥采则危言丑诋，䧟以不轨。赖上神圣，疑其太切当有诈，章下所司，如前之夔修餙或问及檄谋再上，而陈履谦、张汉儒为东厰缉获事，搒死。长安右门，尽得相温关通状，坐罢免。宵小为失气，之䕫竟不得官。文声去为道州簿，赃败瘐死。未几，薛国观从庶僚得政。蔡奕琛与里豪吴中彦者交，私受其金为鬻狱。南御史成公勇发其事，以指纵疑先生，谋益急。吴来之昌时为礼部郎，移书先生日：虞山毁不用，湛持相不三月被逐，东南党狱日闻，非阳羡复出，不足弭祸。主上于用舍多独断，然不能无中援，惟丹阳盛顺伯可与谋。顺伯时客先生所，故与介生婣旧，雅负权谲，见其书，奋日来之䇲诚善，顾非公言莫足鼓动者。某请衔命矣。先生嘿不应。来之以已意数申欵问遗中贵人，卒不能得要领。间刺探一二禁密语疏中，数为人传说，沾沾自多，公卿固侧目。国观以私人王陛彦贿遗事败，下北司考，竟得罪。陛彦，云间人，出自吴氏。国观微疑语泄，以及此祸。将死，语监者日：吴昌时杀我语士闻来之不以为忧，顾色喜。已而阳羡果召，召自岀上意，初非有他也。而来之自谓谋已行，视世事弥不足为。先生，前十日属疾，卒于家，千里内外皆会哭，私谥日仁学先生。崇祯十四年辛巳五月也。其十一月，蔡奕琛以贿国观前事逮讯，不肻，入狱，抗章自讼，为复社诸人搆䧟。以旧邑令丁煌语为徴取复社或问及檄增异上之，且因以并攻虞山。日复社杀臣，谦益教之也。阳羡方敦趣在中道时，相为调旨，责三人具对。谦益奏日：臣先张溥成进士二十余年，结社会文，止为经生应举。臣叨任卿贰，不应叅涉。奕琛以旧辅温体仁亲戚，疑臣报复，其坐王陛彦事，自有睿断，非远臣所得与知。采奏日：复社之起，在臣令临川日。自此杜门，病废十年。谓复社是臣事，则臣非其时；谓复社非臣事，则张溥寔臣至友。上览其词直，置弗问，而奕琛坐本罪论戍。再用御史刘熙祚言，取先生所纂五经注疏大全及礼书、乐书、名臣奏议数百卷，缮写进览。人皆谓先生著作之才，见嫉时宰，不获尽吏职于生前，仅得受主知于身后，可谓国家人材痛惜。然先生死而谗口启嗸，犹追仇其地下之骨。幸䝉天子湔雪，又并其遗书拂拭之。于以见稽古之不容泯灭，而海内为之兴起。此乃斯文厚幸，而先生之夙志也。先生尝密疏救时十余事，要阳羡以再出必行。会上虚已属任师相，蠲逋租，举废籍，撤中使，止内撡，政多可纪，悉当时所笏记。识者皆追功先生，而颇恨其身没不究于用，阳羡亦以此不终云。来之不知书，粗有知计，尤贪利嗜进，难以独任。比阳羡得志，来之自以为功，专擅权势，阳羡反为所用。山阴、江北诸君子不能平，面责，数来之于朝。熊鱼山则复社初起时所宗。来之以邑诸生亲受奖遇者也。至是官?寺，为国是异同廷击首臣，忤旨，杖阙下，系诏狱。来之力能俾政府申救，顾不肻彊诤，阴阳唯诺，漫具槖饘，示调解而已。无何，御史发来之他罪，首臣为所累，与俱败。事具国史。介生癸未成进士，选庶常；逾年国亡，不能死，污伪命南奔，伏法于金陵。仲驭以钩党赐自尽，受先为经纪其丧。仲驭之讲授南都也，怀宁阮大针故奄党倾危，喜结纳。仲驭令其门人檄之岀境，阮缓颊输平，弗许。介生常一遇之于杯酒间。少弟我容后至，语不合，推案坏坐，坐者皆失色。介生徐引去，不为谢。阮衘之次骨。山东刘泽淸，故群盗也，既贵，阳慕知名士，奉书五百金，虚左席以邀致介生，介生郤其币弗往。?光中，此两人中外擅威福，南士甘心复社，迎合当事之意，流传增餙，取不逞词传著介生口中，二憾交作，遂伏首恶之诛。及至仲驭不免，人始知介生应死，其杀之未必尽以其罪。呜呼！仲驭刚膓疾恶，横为匪人所害，后世必有纪其事者，可无憾矣。介生以一念濡忍，缓于引决，重为用事者齮龁，蒙被恶声，殒身独柳。使先生在，必为嘘晞掩涕，恨其舍生取义之未能，而身名并灭，贻天下戮笑也。明年，南都覆，九一、彝仲、卧子、维斗诸君子，或抱石湛渊，或流肠碎首，同时老成俱尽。而受先为邑蠧，里猾乘乱摽击刺剟，几无完肤，绝而复苏，又两年而病没于避迹之荒野。其老儒佚叟，零落仅存，于往事都不复记忆，亦罕有能言之者矣。熊鱼山流离南国，削髪祝融峰下，携椰栗来吴中，缚禅灵岩山寺，号柏庵和尙，今无恙，余故辑而存之。其姓名宜书者，附见于篇。