杏田记

杏田记

呉门陈敬夫，客隐濠泗间，辟室若干楹，广不逾寻丈，深与之等，中可坐客五六人。予甞造焉，因觞其所，而请名于予。按临濠古钟离国，而?董奉甞居之。奉有神仙术，托于医以治人病，不责其报，惟令种杏一株。及成林，又令以谷一器易杏食之，而积榖施贫无食者。今敬夫蓄善药，应人之求，抑亦有奉之风乎？请以杏田名之。然不谓之林而谓之田者。盖祖于李长庚之诗。余固有其说矣。凡人所依以为飬者。莫过于田上者。畒一钟此秦阳遂雄盖一州。而火耕水耨。终?不得休。其为劳苦何如也。使不业田而有其地利者。惟医近之。医必宗于奉。故目杏为田。奚不可也。呜呼。奉之为神仙。若沦于荒唐诡诞。儒者所不取。而特取其有及人之仁焉。夫享厚禄。柄大权。视人之转徙沟壑不趐。秦越人之不相恤。区区穷山绝谷之士。无民社之责。乃能恤人之濒死不敕。而有术以济之。全而活者。不知其㡬千百矣。可谓失之此而得之彼冝。其?巳乆，而人犹称之也。世之庸医，又特假其名而渔利一时曰吾奉也，人亦信其皆奉也，乌有奉之治人且不有其利也哉。敬夫虽无神仙之术，如奉疾病者，仰其药而不夭其天年，则其施也博，与奉之杏何异邪。徳之所积，殆不可以町畦，而有杏田之实，奉不足以専羙于前矣。是为记，复系之以诗。诗曰：田彼夕阳，时耕时艺。庶竭吾力，以私其利。猗与董奉，?杏千株。地无肥硗，有花纷敷。既花而实，又易以糓。猛虎守之，盗者斯逐。惟敬夫氏，蓄药满家。乌喙昌阳，空青丹砂。取直孔㢘，厥施孔博。何殊杏田，不稼而获。我作我诗，爰掲座隅。益封殖之，孰匪菑畬。