广览

广览

看经须是?徧广博，方得融贯，不?偏执。盖经有此处建立彼处扫荡，此处扫荡彼处建立，随时逐机，无定法故。假使只看楞严，见势至不入圆通，而不广览称赞净土諸经，便谓念佛法门不足尙矣。只看达磨对梁帝语，见功德不在作福，而不广览六度万行諸经，便谓有为福德皆可废矣。反而观之，执净土非禅宗，执有为非无为，亦复如是。喩如读医，书不广?，但见治寒用桂附而斥芩连，治虚用参耆而斥枳朴，不知芩连枳朴亦有时当用，而桂附参耆亦有时当斥也。是故执医之一方?误色身，执经之一义?误慧命。予尝谓六祖坛经不可使无智人观之，正虑其执此而废彼也。