寳林蕐严教寺记

寳林蕐严教寺记

越之飞来山寳林寺。华严䟽主清凉国师受度之?也。世祖皇帝既取宋。遣大浮圗亢公号亢铁觜者。访求江南化佛灵僧遗迹。?在首至兹山。则斥为禅居巳乆佛照大师文萃。时方出世南塔。以华严之学开导其徒。亢公一见。深敬服之。亟拜床下。曁还　朝。以名闻。有　㫖召赴阙。称疾弗行。乃命复寳林故额。定为华严教寺。授以师号，锡以金襕法衣，俾为住持。至元二十一年冬十月也。佛照仰聆　帝制，入践祖庭，掌握圎宗，垂芳七叶。今住持大同，谓寺之废兴，略见扵旧记。而?书或止扵一时之事，莫详其㳂革之颠末。或有当屡书而未及书者。爰伐石属溍备记之。按郡志，飞来山在府东南二里。?一名龟山，一名怪山。东晋僧昙彦与许询造塔其上。宋僧恵基以皮道舆?施宅，建寺其旁。梁岳阳王?帅越，因见彦而自悟为询后身，遂増广其故宇，为母寳林夫人祈福，号宝林寺。唐光宅中，更名光宅，开元间仍名寳林。中废扵㑹昌而重兴，扵乾符以应天为额。宋乾徳?，僧皓仁即故址创新塔，九层八面，其髙二百三十尺，塔附于寺，同号应天。熈宁末，俱以灾毁，郡守程师孟为恢廓其规制而一新之，侈扵前者三倍，且奏请以禅僧居焉，赐名寳林十方禅寺。其后改崇寕万夀。而又更崇寕为天寕。改报恩广孝。而又更广孝为光孝。绍兴中。寺毁于灾乆而复完。乾道末。加以涂塈藻绘。而其华好为东南列刹之?。然自是登载扵文字间者。希阔??。其盛衰莫可考巳。佛照之来。教席既正。道价益隆。向慕而至者，乐以田归之，复旧増新，?于本郡及庆元、嘉兴诸荘者，緫为田五千余畒。土木之功，穷壮极丽，山川改观，人天具瞻。春期夏讲，学徒鳞集。山有石井，下与海通，水有神鳗，随潮隐见。教禅易置，灵应乆虚。至是井之涸者复潮，鳗之隠者复，　岂偶然㦲？佛照迁杭之慧因，而佛衍大师法昌以至元三十年来?其䖏，架杰屋于法堂之北，以间计者九。大徳元年，佛惠大师元启继之，塔寻复以灾毁，役殷费巨，未易?力，乃先营库堂及护伽蓝神之祠。至大四年，佛日大师时遇又?之，复庆元荘已得而随失之田三千余畒，辟丈室，构钟楼，植牌轩，缭以修垣，限其内外，立荘舎，置船坊，百废具举。驸马都尉沈阳王函经一大藏以施焉。惟云堂巳蕳材而未克僝工。泰定二年，慈眀普慧大师广宣来主是山，塔頼以新，而云堂亦成。王公克敬、于公九思前后为郡，交相其役。同郡僧本立佐其费，尤厚灯油，有局，则?旧僧徳馨捐田五十畒创为之。元统元年，继宣者志学，又治经藏，作库㕔。重纪至元之四年秋，大同以佛照之孙、佛日之子，嗣领教事，饰佛菩萨像，葺罗汉堂，设无尽灯。覩西庑之腐败摧剥，悉撤去，而更为列屋，环扵云堂之后，标其外曰南斋，掲其中曰草堂。每一室为一斋，皆有扁牓。来学之众，雷动云合，不减佛照时刻华严行愿，䟽金刚助显录，使因䟽以通经，修首楞严，期使由觧而起行。以古今名贤，或咏歌其登临之胜，或纪述其兴作之勤，聚而刻之曰寳林编，以僃山中故事焉。溍！窃惟寳林之易教为禅，适千二百甲子，而江南之版圗归于职方，金轮御宇，表章教乘。佛照一旦光膺　上眷，丕阐先猷，教基以之而永存，宗风以之而大振，盖有数焉，非人力之?能及也。昔佛照问道扵月堂琼公告以此事自有时。是虽语佛道之长，逺世间盛衰得失之故，何莫非时之?为㢤？追叙废兴，以记千载难逢之㑹，其辞之繁而不杀，有不暇计者矣。国师道在遗书，行在别传。佛照设利?蔵，亦自有铭，此不著。佛衍、佛惠皆出　旨授，佛日则帝师??云。若夫山与寺之?以名旧记，多本扵越绝、呉越春秋，而又参以传闻之异辞。今无?从质，姑俟续郡志者订定焉。