原文

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利可言乎？曰：人非利不生，曷为不可言？欲可言乎？曰：欲者人之情，曷为不可言？言而不以礼，是贪与滛罪矣。不贪不滛而曰不可言，无乃贼人之生，反人之情。世俗之不憙儒以此。孟子谓：何必曰利激也，焉有仁义而不利者乎？其书数称汤、武将以七十里、百里而王天下，利岂小㢤？孔子七十?欲不逾矩，非无欲也扵？诗则道男女之时，容貌之美，悲感念望，以见一国之风，其顺人也至矣。学者大抵雷同，古之?是，则谓之是，古之?非，则谓之非。诘其?以是非之状，或不能知，古人之言，岂一端而已矣。夫子扵管仲，三归具官，则小之；合诸侯，正天下，则仁之；不以过掩功也。韩愈有取扵墨翟、荘周，而学者乃疑噫。夫二子皆妄言耶？今之所谓贤士大夫，其超然异扵二子者邪？抑有同扵二子而不自知者邪？何訾彼之甚也。