与范景仁书

与范景仁书

月日，司马光谨再拜献书景仁足下。诗云先民有言，询于刍荛，言人君不以鄙贱废善言也。又云心乎爱矣，遐不谓矣，言人臣不以踈逺忘忠爱也。又云彼姝者子，何以予之，言贤者在位下，乐告以善道也。又云何以恤我，我其収之，言贤者得忠信之言，无不受也。光实何人，明主以为臣，景仁以为友，明主方侧身求諌，而景仁以言事为官，光又可以嘿而已乎？光闻古者士传言諌，盖以士贱不能自通于君，故因资卿大夫以传之。光向者不知其贱且愚，輙以宗庙社稷深逺之计，冒闻朝廷，诚知位卑而言髙，智小而谋大，触罪皆死。然死者，人之所必不免也。若忠于国家而死。死之荣也。是以剖肝?胆。手书缄封而进之。庻几得逹法㘴之前。明主或加听采。自以圣意建万丗不拔之基。则光退就鼎镬。如蒙黼黻。此光之夲心也。无何。自夏及秋。囊书三上。皆杳然若投沙砾于沧海之中。莫有知其所之者。夫以即日明主求諌之切，诏书烂然颁于天下，而光所言，又非鎻鎻不急之务。若幸而得閞圣听，则光所言是邪，当采而行之；非邪，当明治其罪。岂有直加弃置，曽不谁何。此必所言渉千里之逺，歴九阍之深，或弃或?，而不得上通也。古之人有奏䟽而焚藁者。盖为言巳施行。不可掠君之羙以为己功也。若奏而不通。又自焚其藁。则与不言何异哉。光是用中夜起坐。涕泣霑衿。窃惟当今朝廷諌争之臣。忠于国家。敢言大事。而又周旋日乆。知光素心者。惟景仁而巳。某之言不因景仁以自通。尚谁望哉。且景仁为天子耳目之臣，得光之言，传于明主，天下固莫得而窥也。光是敢輙取所上奏藁，献于左右，伏冀景仁察其所陈，果能中于义理，合于当今之务，则愿因进见之际，为明主开陈兹事之大，所当汲汲留意，不当因循简忽，以忘祖宗光羙之业。及乞取光所上三奏，略赐省覧，知其可取可舍，可矜可罪，裁定其一而明赐之，无使孤逺之臣徒怀愤嘿嘿而无所告语也。昔樊哙諌汉，髙祖留止奉宫，奉春君请徙都长安，始皆未听，得留侯言，即日从之。盖人主素所信重，入其言易故也。今其官于千里之外，为边州下吏。景仁朝夕出入紫闼，登降丹陛。天下之责治乱安危者，不在于光，皆在景仁。光虽言之，终不能有益于国家，止于是而巳矣。若夫恳恻复熟，以感寤明主，成圣丗无疆之休，则在景仁留意而巳。如是实天下之幸，非独光之幸也。不宣，光惶恐再拜。