三寿图序

三寿图序

浦江县东行二十里，其地曰长塘。有大姓曰黄氏，世家其上。黄氏之良，曰资善，曰资深，曰资文。其生也同气，其分也同躰，其为人也同德，其处家也同心，其夀而康也又同。而又有连山，有清流，有茂松巨竹，有佳花羙卉，有禽鱼图史琴奕，可以娱其耳目志意。而三人者寄傲其间，不知日之夕也。吴兴林子山过而见焉，于是绘为图以著其事。指焉而告子曰。挥扇而中坐者。资善也。观书而坐于其左者。资深也。袖手而坐于其右者。资文也。鞠躬而进茗飮。则资深之嗣子宿也。是虽存其大节，而资善伯仲以垂白之年，相从于山林之下。衎衎以相友。怡怡以共适。蔼然恭顺和孺之风，亦可想见也巳。斯人也，而使之逰于郷，郷之人尚有所观感乎？而使之居于邑，邑之人尚有所观感乎？而使之养于国学，国之人尚有所观感乎？故吾圗之不独以张黄氏一门之盛，盖将以竦动夫人之为兄弟者尔。子，史官也，其言足信，序之以文，以启咏歌，不属之子，将谁属焉。予闻寿也者，存乎人而命于天者也。非智可取，非力可获，非财可?。以故世之兄弟并臻寿康者，不多见也。籍令见之，徃往出于一从再从三从群从之间。若夫同气而生，同躰而分而同寿者，不常有也。藉令有之，?其妻子、田庐、货贿，较夫长短、得失、强弱，以手足之亲，而犹秦越人之相视，则虽欲同居合食，休戚相関，有所不能焉。籍令能之，?好不同，趣舎亦异，或仕于朝，或贾于市，或耕于野，暌离之日常多，而㑹合之时常少，则虽欲朝夕聚处，自㓜至老，未尝相舎，有所不得焉。藉令得之，家非给足，时非休明，冻馁切于躰肤，追呼劳其筋骨，皇皇如也，则虽欲优㳺佚道之中，共享有生之乐，有所不暇焉。今资善伯仲于在天，而智不可取，力不可获，财不可?者如此，而于人之所不多，所不常，所不能、所不得、所不暇者又如此。求之一邦，未见其伦，况一邑乎？求之一邑，未见其伦，况一郷乎？子山虽欲不侈以图，安得而不侈之以图。展卷之项，观其伯仲之叅坐也，气岸荘重，疑然若三趾之鼎，足以镇浮；威仪焕发，炳然若三阶之星，足以羙俗。且犹使人歆慕之不巳，而况于其族?时亲炙之者乎？而况于其子孙日周还于其左右者乎？恭顺之心不油然而生，则吾弗信矣。然则子山图之，予又从而序之，非过也，宜也。