乐毅

乐毅

乐毅不㧞二城，夏侯太初以为庻㡬乎汤武，苏子瞻以为行王道之过。余曰：鄙哉二子之言也。天下岂有行王道而不兴者乎。观人之贤否，当先观其所为之事。求其事而不得，当求其用心之邪正。汤武所以伐人之国，其心曷尝有利天下之意乎。不忍斯民之困于涂炭，挟大义而拯救之，使取锱铢之非义，杀一介之不辜，虽奉海内之籍而归之，汤、武不肯正目而视也，其心显然著于天地之间。故㧞一城，取一国，他国之民惟恐其来之不速，翘足举首而望之，此其为王者之师也。使汤、武之心少出乎利，匹夫匹妇将持耰锄而逐之矣，何以为汤、武哉？彼乐毅之师，岂出于救民行义乎哉？特报讐图利之举耳。下齐之国都，不能施仁敷惠，以慰齐父子兄弟之心，而迁其重噐寳货于燕，齐之民固巳怨毅入骨髄矣。幸而破七十余城，畏其兵威力疆而服之耳，非心愿为燕之臣也。及兵威既振，所不下者，莒与即墨，毅之心以为在吾腹中。可一指顾而取之矣。其心巳肆。其气巳怠。士卒之锐巳挫。而二城之怨方坚。齐民之心方?。用坚?之人而御怠肆巳挫之讐毅虽百万之师。固不能㧞二城矣。非可㧞而姑存之。俟其自服也。亦非爱其民而不以兵屠之也。诚使毅有爱民之心，㩀千里之地而行仁政，秦楚可朝，四夷可服，况蕞尔之二城哉？汤、武以一国征诸国，则人靡有不服；毅以二国征二小邑，且犹叛之，谓毅为行王道，可乎？汤、武以义而毅以利，成败之效所以异也。苏子乃谓王道不可以小用，小用之则亡。王道特患乎人之不行耳。小用之则小治，大用之则大治。犹之菽粟之疗饥，小食之则不死，恒食之则充实，奚可谓菽粟不可少食，而宁噉糠核之为愈乎？太初曲士不足论，独惜苏子之易于言也。