弟子孝弟章

弟子孝弟章

此章非言斈者之大全，只说为人弟子事。余力是不与上事接。空?之时，大意欲尽弟子之所当为。才有余睱，便当读书。两事皆不可废。

谨信守身之事。上下四者，接人之事，以孝弟为行之大，故言于先。其实以谨信二事贯于四者之间。盖谨信则孝弟、爱众、亲仁皆得其道巳。不谨信，则四者皆无实。至于斈文，亦谨信者能之。君子不重章

此章是斈者最先用工处。心主忠信，貌存重厚，内外相应，方可为斈。不忠信则心虚妄，不重厚则貌轻躁。虚妄轻躁，如何斈得道？人资质稍聦俊者，最要戒轻，轻则百事皆不成。道在天地间，只是实理，至重至大，如何被轻躁人檐当得去？

貌重厚是用功于外，心忠信是用功于内，乃内外相养工夫。虽然，欲貌重厚，亦忠信者能之，虚妄者不能也。故忠信上用主字，谓应一事始终以忠信为主。緫修身而言，亦始终以忠信为主。是出言制行，待人接物，皆主于诚实，而每事又首尾主于诚实也。圣人言忠信处不一，如言忠信，是主于言；忠信所以进德，是主于行。此章是緫言行而言之。

孟子操则存，舎则亡，出入无时，莫知其郷者，人心也。盖操而存，即是入，舎而亡，即是出。此章忠信即是操心之道，故只引两句。游氏斈以成之之说，有古注斈则不蔽固之意，与集注稍有不同。文公以论一章大㫖条畅明白，故取在圏外。

愼终追逺章，

常人之情，于亲之终，悲痛之情切，而戒愼之心或不及亲。逺而?，恭敬之心胜，而思慕之情或踈。君子存心则加于此。送终既尽，擗踊哭泣之情，又愼䘮死之礼，如礼记殡而附于身者，必诚必信；葬而附于棺者，必诚必信，勿之有悔之?，?逺者，既尽孝敬之意，又致追慕之情，如礼记所谓?死者如不欲生。霜露既降，有凄怆之心；雨露既濡，有怵惕之心。之?如此则过于常人，其德为厚。上之人既如此，下民化之，其德亦归于厚。慎终存哀中之敬，追逺动敬中之哀。