中兴万寿寺?记

中兴万寿寺?记

燕京自周?开基以来，为中原一大名区，所谓土沃民丛，天府之国。我朝定鼎于兹，其海外小邦，西南边齿，靡不玉帛称贡，有明三百年，未有一统若斯之大?也。考其所以，葢圣天子崇信三宝，神功密䕶，王臣而下，仰体治国，莫先于推善承兹，海内义安。凡古名刹，莫不焕然重新焉。城之北，安定门外可十里许，有古招提，曰万寿寺，未知肇自何代。前接孔道，后枕长堤，无如陵谷?迁，寺亦随其偶?。嘉靖间，太监鲁保帅其徒重修，故土人呼为会众云。岁久风磨云荡，頺靡相继。康熙庚辰，里人陈君宗器过而太息，欲新之。当是时余守静乾杨树，陈君坚恳，乃理䇿而就。老屋败椽，飘飖风雨。陈君以事亲收族之余资，抡材鸠工，为之首倡。殿堂门庑，丈室?庖，凡众之需用而宜有?，无不备。内廷良贵?装塑金仙，以安香火。圃之外，畍以行树，帀以土墙，涂以臒丹，覆以陶砙，纵横共若干丈。又置香灯田若干畞。肇自庚辰，迄于癸巳吿竣。余携二三子周览纵观，西山林木，积翠凝华；北岭汤池，波沸云涌；东乃襟带运河，靑鹊黄龙之舟如贯；南面宫阙，遇祝厘上堂日，一酬一唱，足以仰荅天庥。庭际则有古柏参天，苍翠挹人。询乎可喧可静，可定可禅，往来衲子，栖迟日众，将为久远法窟矣。伯阳氏云：太上则立德，其次则立功。若余之道凉德素，凡一椽一?，出自檀施，其功又何敢专焉？今乃投老葛洪旧隐，恐我法眷属不谙其意，以十方接众祝圣道塲，視为已业，故勒石以劝。今而后㨿斯位?，若法嗣非法嗣，当体余心，德以继德，量力而进，度德而退，庶去?扪心无愧，而来?足以永为矜式，则善矣。