○五结劝

轻识古籍

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2024-02-06 17:16

○五结劝

是以一音始唱,千佛同赓。三学高僧,九流名德,若幽若显,若圣若凡,如万水无不朝东,似群星悉皆拱圵。方之㨗径,号曰普门。岂虚语哉?决志求生,无容拟议者矣。此总结净土法门,一切众生所皈依也。唱者,导也。赓者,续也。始唱者,释迦?示西方,众生始知净业,是引而导之也。同赓者,六方讃叹,详如经文中说,是续而和之也。三学者,谓禅、教、律三宗也。禅如永明以宗门柱石而上上品生,圆照以独秉单传而标名莲境。教如僧?弘辅什师而莲华出榻,四明中?台教而西向坐亡。律如灵芝生弘毘尼而?生安养,淸照大阐律学而说偈西归。若广举者,不可胜?。九流者,谓儒、道、农、工、医、卜等也。儒如文潞公德业满朝而结十万同生之縁,苏长公文行绝世而有西方公据之说。道如葛济之

?仙学而囘心净业,鸾法师

焚仙经而专修观经,乃至子章之业岐黄而?佛,张铨之荷耒耜而称名。幽如㝠君敬礼,罗刹休心。圣如文殊求生,普贤愿徃。况显与凡,不待论矣。朝东者,㑹极义。拱圵者,宗本义。喻净土为真际所诣,?必向徃,非强之使然也。㨗径普门,解见前文。重言结之,明不虚也。决志者,大本云:设有大火充满三千大千世界,要当过此生彼国土,则决定其志,无退怯也。拟议者,

易曰:拟之而后言,议之而后动。?谓不须拟议。昔人有言:

卜以决疑,不疑何卜??佛徃生,但谛信不疑而巳,何复拟议为哉?

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