复向文学

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昔崔赵公问于道钦禅师云：如弟子亦可出家?禅否？师答云：?禅乃大丈夫事，非将相所能为。公被禅师者一劄，深夜不安，忽省悟。然所谓大丈夫者有二：如全忠全孝能成人者，乃世间大丈夫；明心见性超生死者，乃出世大丈夫。真谛、俗谛，在居士两志之矣。大抵见性非难，难于尽心。若尽其心，便知其性，必使心如何得尽去？所以用个话头作敲门?子。若此中无活动机?，反被他碍塞，觉无一毫着落、无一毫巴?，此处正是九仞一篑之功，急要精严炉鞲、明?钳锤时时就正，切忌生止息心、恋静洁心，有从前?气影子现时亦莫照管。若强遏捺，如拂尘相似，多动烦恼，只须掉转头来，向行住坐卧处疑愤来、疑愤去，到疑愤之极，忽㘞底一声敲开门了，方知室中无限受用原是自家所有，非学?得底、非知解得底，那时婬房酒肆、柳巷花街一任七花八裂去。