○四无碍

○四无碍

无碍者，心、境、理、事，本自交彻。境及事者，是名随相。心者唯识，理者归性，俱交彻故。交彻者，以一心原有真如、生灭二门。真如?是生灭，故理不碍事、境、心。生灭?是真如，故事、境、心不碍理。?此经者，心?是土，则一?无为，而不妨池楼鸟树，昭布森列，众生信乐，随愿徃生。土?是心，则七寳庄严，而不妨全体空寂，不立一尘，实无众生生彼国?。则心、境、理、事，互相融摄，而为教体也。