从璟

从璟

明宗四子：曰：从璟、从荣、从厚、从益。从璟初名从审，为人骁勇善战，而谦退谨敕，从庄宗战，数有功，为金枪指挥使。明宗军变于魏，庄宗谓从璟曰：“尔父于国有大功，忠孝之心，朕自明信。今为乱军所逼，尔宜自往宣朕意，毋使自疑。”从璟驰至卫州，为元行钦所执，将杀之，从璟呼曰：“我父为乱军所逼，公等不亮其心，我亦不能至魏，愿归卫天子。”行钦释之。庄宗怜其言，赐名继璟，以为己子。从庄宗如汴州，将士多亡于道，独从璟不去。左右或劝其逃祸，从璟不听。庄宗闻明宗已渡黎阳，复欲遣从璟通问，行钦以为不可，遂杀之。明宗即位，赠太保。

呜呼！无父乌生，无君乌以为生？而世之言曰：“为忠孝者不两全。”夫岂然哉？君父人伦之大本，忠孝臣子之大节，岂其不相为用而又相害者乎？抑私与义而已耳。盖以其私则两害，以其义则两得。其父以兵攻其君，为其子者从父乎？从君乎？曰：“身从其居，志从其义可也。”身居君所则从君，居父所则从父。其从于君者，必辞其君曰：“子不可以射父，愿无与兵焉。”则又号泣而呼其父曰：“盍舍兵而归我君乎？”君败则死之，父败则终丧而事君。其从于父者，必告之曰：“君不可以射也，盍舍兵而归吾君乎？”君败则死之，父败则待罪于君，赦己则终丧而事之。古之知孝者莫如舜，知义者莫如孔孟，其于君臣父子之际详矣。使其不幸而遭焉，其亦如是而已矣。从璟之于庄宗，知所从而得其死矣。哀哉。