齐前后舞歌

齐前后舞歌

前舞阶步歌　　　　　　齐　辞

隋书乐志曰：近代舞出入皆作乐，谓之阶步，咸用肆夏。至梁去之，隋复用焉。即周官所谓乐出入奏钟?也。古今乐录曰：何承天云：今舞出乐谓之阶步，㽔宾厢作。寻仪礼燕饮射三乐，皆云席工于西阶上，大师升自西阶，北面东上，相者坐受瑟，乃降。笙入，立于县中，北面。乃合乐工歌鹿鸣、四牡、周南。今直谓之阶步，而承天又以为出乐，俱失之矣。

天挺圣哲，三方维纲。川岳伊宁，七耀重光。茂育万物，众庶咸康。道用潜通，仁施遐扬。德厚坤极，功髙昊苍。舞象盛容，德以歌章。八音既节，龙跃鳯翔。皇基永树，二仪等长。前舞凯容，歌　　　　　　宋　辞。

南齐书乐志曰：宋前后舞歌二章，齐微攺革，多仍旧辞。宣烈舞执干戚，用魏武始舞冠服。凯容舞执羽籥，用魏咸熙舞冠服。宋以凯容继韶为文舞，据韶为言，宣烈即是古之大武，今世谚呼为武王伐纣。齐初仍旧，不攺宋舞名。其舞人冠服，亦相承用之。古今乐录曰：宋孝武改前舞为凯容之舞，后舞为宣烈之舞。何承天三代乐序云。晋正德大豫舞葢。出于汉昭容礼容乐。然则其声节有古之遗音焉。晋使郭琼。宋识等造正德大豫舞。初不言因革。昭业等两舞。承天空谓二容，竟自无据。按正德大豫二舞。即出宣武、宣文、魏大武三舞也。宣武，魏昭武舞也。宣文，魏武始舞也。魏攺巴渝为昭武，五行曰大武。今凯容舞执籥秉翟，即，魏武始舞也。宣烈舞有矛弩，有干戚。矛弩，汉巴渝舞也；干戚，周武舞也。宋世止革其辞与名，不变其舞，舞相传习，至今不改。琼识所造，正是杂用二舞，以为大豫尔。夷蛮之乐，虽陈宗庙，不应杂以周舞也。

于赫景命，天鉴是临。乐来伊阳，礼作惟隂。歌自德富，舞由功深。庭列宫县，陛罗瑟琴。翿籥繁㑹，笙磬谐音。箫韶虽古，九奏在今。导志和声，德音孔宣。光我帝基，协灵配乾。仪刑六合，化穆自宣。如彼云汉，为章于天。熙熙万类，陶和当年。击辕中韶，永世弗骞。后舞阶步歌　　　　　　齐　辞：

皇皇我后，绍业盛朙。涤拂除秽，宇宙载淸。允执中和，以莅苍生。玄化远被，兆世轨形。何以崇德，乃作九成，妍步恂恂，雅曲芬馨，八风淸鼔。应以祥祯，泽浩天下，功齐百灵。后舞凯容歌　　　　　　宋　辞

假乐圣后，寔天诞德。积美自中，王猷四塞。龙飞在天，仪刑万国。钦朙惟神，临朝渊黙。不言之化，品物咸得。告成于天，铭勲是勒。翼翼厥猷，亹亹其仁。从命创制，因定和神。海外有截，九国无尘。冕旒司契，垂拱临民。乃舞凯容，钦若天人。纯嘏孔休，万载弥新。