送呉义孚序

送呉义孚序

闽去中国万里，而人物多同于中国。或言其山川之秀，风气之和，人生其间者，内鲁而外文。余独以为不然，在乎作之于上，习之扵下耳。齐鲁习于礼，故揖逊不争，而周公、孔子之教可见也。秦人习于战攻，勇悍好前，而商君之法犹在也。濒海之地，歴三代以来，弃于蛮夷，素不知学，常衮风厉其民，欧阳詹始见于唐，然后学者稍岀。及杨时、李侗至考亭，朱子大阐周程之学，化行逺近，穷经好古之士不可一二数，兹非作之于上，习之于下邪？大抵所习之异性从而移，则天下可使为齐鲁，岂特闽与中国齿哉。惟其俗之一变，绵延数百年间，无一室不恱于弦歌，无一人不通于道术。虽兵戈格闘之余，内外所置学官弟子员，散去而从他道，惟闽不废。由是观之，在于习而不在其地也，岂不信乎？故尝观东西所歴，恒病其不及輙，举以告人，欲其有所慕而为之。及来中都，获见呉烈义孚者，粹然而不矝，确乎其有守。余甚嘉之。间考其先，由固始迁闽，居兴化之莆田。凢十二世皆擢进士，苐为太守者五人，时比漠之万石君，表其里曰桂籍，则前后人物，莆田为盛，而且萃于呉氏一门焉。其倅潮州死事者，盖义孚之曽大父也。义孚蚤孤，克守其业，弗队长，从郷先生献可郑公学矩、林公㳺。其学既成，其文既工，一时荐绅咸推重之。性不乐仕，乃去之桃溪之上，筑卧云精舍，读书其中。而先茔之在黄石者，又?之壷山凌云岩东，题曰小盘谷，且将老焉。洪武五年，部使者强起之，遂来京师，授鳯阳府学教授，年今五十有七矣。以其去郷之乆，将暂归而复来，求余一言以行。余既喜其有尚文之习，故歴论之，为闽人荣，并以劝其来者云。洪武十年三月甲申，檇李贝琼叙系之以诗曰：苍苍壸公山，萦纡小盘谷。青看榕叶老，红分荔支熟。言归知物改，惜别悲景促。焉能有翅翎，东南附黄鹄。