书医施氏妇事

书医施氏妇事

语曰：物反尝为妖，腥秽之气，薰积世界。乃有贼杀其大父者，及其弟之妇，与弟之妇之大父兄，杀者三人，其两人即时死，妇尚喘息未绝。始某杀大父时，妇奔呼，某怒其呼也，追而㫁其颈至骨，又刲其口。妇忍死齿刀，贼以手椎刀至齿根骨乃止。刀前后所辏，其不绝者一线耳。见者莫不怜之，亦莫不以为必死。㑹余徃无锡。知金创徐君素有神効。而妇家贫甚。不能请医。余邀徐君谓之曰。君能一徃乎。徐君激于义举。遂欣然请行。曰。我不求一钱。必活此妇。是我心也。因与余俱至。则妇势巳亟矣。徐君视之曰。无恙也。医三日而腐肉尽。新肉生。又二日而口辅上下肉合，颈肉起，如䔒蕾状。徐君曰：生矣。始余迎徐君至时，余两弟及亲友刘宗尭、左升甫、徐子?軰闻之，亦喜甚，曰：是吾軰之心也。至是徐君告㱕诸友，请醵钱为赠，不约而合者若干人，得银二两有竒。徐君曰：非吾所为，来意也。余强之曰：固知非君意也。虽然愿少抑君之意。以成诸君之义可乎。徐君乃不能固辞。嗟于此可以观人心矣。徐君慨然不逺百里而来也。其何所为哉。诸君之慨然醵钱以医妇也。其何所为哉。方徐君欲行时。其妻适及月产子。且徐君坐市肆。可计日得厚糈。君乃舎其妻之急，而狥乎人之妻之急，舎其有所利于市肆之间，而奔走其无所利于百里之外，亦何心哉？郷邻之闘，虽圣贤亦谓可以无救，而箪食之费，虽好名者亦所必惜。以必惜之费而投之可以无救之闘，至于不约而响应，若有所踊跃而不能已者，亦何心哉？孟子曰：人皆有不忍人之心。此其机在乎通与塞耳。塞则骨肉胡越，通则四海我闼。或谓今人之非古人之心，吾不信也。遂书之以贻徐君，而且以风世之好义者。则古昔相保、相爱、相䘏相周之俗，其亦可以兴扵今矣。