胡柏坡印谱序

胡柏坡印谱序

今世所传官私印，自秦以至六朝，无不茂古可喜。至于唐人，合者十六焉。宋三四焉，迄于元明，一二而已。古者以金玉为印，其为之者工人耳。后世易之以石，始有文人学士，专以其艺名于世而传后。夫以刀划石，易于范金琢玉，倍蓰也。文人学士之智巧。多于工人十百也。然而后世不如古。何其远耶。葢古之为书。习之者非士人而巳。隶书者。隶人习之。摹印刻符。殳书署书。皆其工世习之。而善事利器。又皆后世所不逮。故其事习。其文朴。其法巧。后世文人学士为之者。非能如工之专于其事也。时出新意以自名家，又非能守故法也。至于古人切玉模蜡之方，皆已不传，而刻石之文，其与金玉自然之趣不相侔又甚。故有刀法而古之巧亾，有篆法而古之样失。则文人学士之名其家者，不逮于工人，其理然也。夫秦汉之文无一体，而后之文莫及焉；秦汉之书无专家，而后之书莫及焉。岂非世降不相及也哉？然要其是者，莫不殊条共本，先后一揆，则可知也。是故摹印之事，与为文为书同。得乎古人之所以同，然后能得乎古人之所以异；得其所以同异而合之于道，然后能出以已意而不谬乎古人。淳安胡柏坡好古有文。善篆隶。喜刻石印。其始仿秦汉之制。以入古印中。莫能辨也。歙人巴慰祖尝叹以为工。其后为之益精。乃斟酌古法。一以圆转流动自然茂美为宗。其生平可意者甚多。或散失。稍稍汇印成帙。凡若干方为印谱。葢！柏坡之好之也笃，其为之也久而勤纯纯于古而不苟出新意，故能不谬于古若此。柏坡非以艺名，然而世有名此艺者，其必有取乎此也。