还丹复命篇序

还丹复命篇序

嗟夫！人之有身，其昧也久矣！以名利盗其心，以是非贼其志，日渐一日，寖成鄙吝，不知好道，而自与远。然至道不远，常在目前，故仙经云：大道泛兮！其可左右。虽有道者欲与之开发，孰为之信？仆陋以狂言，不足以取信于人，以金鼎还返之道，陈于世者，尤非所宜。在有道者，当自知之。初年学道，所亲无非理性之士，若禅宗之上乘，一悟则直超佛地，如其习漏未尽，则尚循于生死，至于坐脱立亡，投胎夺舍，未免一朝而长往。常思仲尼穷理尽性以至于命，释氏不生不灭，老氏升腾飞举。由是圣人之意，不可一途而取之。宣和庚子岁，得至人口诀曰：大道之祖，不出一气而成变，喻之为日月，名之为龙虎，因之为隂阳，托之为天地。一清一浊，金木间隔于戊己之门；一情一性，隂阳会聚于生杀之户，采二仪未判之气，夺龙虎始媾之精，入于黄房，产成至寳。别有法象枢机，还返妙用，长生秘诀，毕于此矣！由是方知大道不繁，须逢至人授之口诀，始能造于真际耳。数十年来所穷者，皆圣人之绪余也，始明物有不迁之理。一隂一阳之谓道，偏隂偏阳之谓疾，龙虎之机，金木之理，此之真诀。仆闻不疑，依法行之，果跻圣域。尝闻奥㫖混于六经书史之间，故易曰：男女媾精，万物化生。岂不显其道机！详其书史，以仁义礼乐有为而推之，故于无为之道而相返也。昔邹鲁之士，缙绅先生，多能明之，近世不复有矣！依师口诀，辄成五言一十六首，以表二八一斤之数；七言绝句三十首，以应三十日之大功；续添西江月九首，以应九转之法。辩药物采取，五行相杀，主客先后，刑德图诀，抽添运用，火候斤两，无不备悉。好道之士，请熟究斯文，或以宿縁契合，自然遭遇，文虽鄙陋，一一皆言其实矣！靖康丙午秋序。