吏部试乐理心赋
轻识古籍
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2024-02-04 22:15
吏部试乐理心赋
道无象,天无声。圣不有作,曷观化成。于是鼓吹大块,鉴锵元精。因乎心而式是,理本,形乎器而强为乐名。以齐五方之俗,以厚万物之生。始积中而发外,卒充性而约情。乐与心?,则所曰固天之纵;心由乐理,亦得夫自明而诚。至若乐在朝廷,君臣叶义,一发而阳唱隂和,九变而云行雨施,上以见为君之难,下以知为臣之不易。有国者理心以此,必获仪凤之嘉瑞。若乃乐在闺阃,父子静专,盖取诸无荒而乐,有节而宣。和以严济,爱由敬全,有家者理心以此,必反天性于自然。且夫乐之作也,一动一息;乐之理也,惟清惟直。然后能在听而必聦,无入而不得。节有序,覩贯珠而匪珠;声成文,见五色于无色。其或惟邪是念,惟慝是搜,则虽琴瑟在御,管磬聿修,立乐之方既失,理心之术何求?亦焉望变浇风之浩浩,?和气之油油。徒观其心尚玄通,乐资交畅,明賛天地之化育,幽索鬼神之情状。㑹节有极象之则,动而时中;应变无方,拟之则贞而不谅。至矣哉,至乐希夷,俟其祎而听之以心,固不专于子野;作不在徳,亦无俟于后䕫。方今敦和统同,反本复始,辨六律以分职,齐八风而同轨。洪钟虚受,我则闻其直言;朱弦遗音,我则戒夫专美。此吾君之以乐理心也。冝乎贵为天子。
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