空华

空华

凡重颂多体贴长行，长行云：根尘同源，缚脱无二，识性虚妄，犹如空华。呉兴?真?俗之解，欲影射下文真妄，而稍涉牵强。掌珍论前二句破有为，后二句破无为，意亦影下。然味经文上下语意，总是发明有为本空，其妄真同妄之语。盖以真尙不立，何况于妄？极言妄之必空耳。解此当以温陵为正，而会解失录，今略记于此。温陵曰：真性之中，有为之法皆空，则根尘亦空，此颂根尘同源也。缘生之法皆幻，则缚脱亦幻，此颂缚脱无二也。起灭无，则妄识亦无，此颂识性虚妄，犹如空华也。今更为贯串其义，真性之中，有为悉空，所以然?，以有为皆因缘所生，故如幻也。如幻故无为，无为故无起灭，无起灭故如空华也。