三途并用议

三途并用议

有光为都水司试吏，太子太傅司空公以章奏课诸进士，承命作三途并用

议。

议曰：所谓三途者，进士也，科贡也，吏员也。国初用人，有徴聘，有经明行修，有人材，有贤良方正，有才识兼人，有楷书，有童子诸科，其后率多罢废。承平以来，专用进士、科贡吏员，是三者初未尝废。而迩者欲新天下之吏治，于科贡吏员之中，稍加不次之擢，故有三途并用之说。其实前此未尝不并用也。愚以为朝廷欲收用人之实効于科贡吏员所宜加之意者，当先清其源葢清其源而后其末流可治也。今进士之与科贡皆出学校，皆用试经义论䇿试进士不中，入国子为举人。监生。试举人不中，循年资而贡之，入国子为岁贡、监生。非若汉世贤良孝廉对䇿，与博士弟子判然为二，其实一途而已。然进士升于礼部为髙选，举人之下第与岁贡，国家亦不轻以待之，故使之学于太学，以观其成。苟成矣，虽任以进士之官可也。今成均教养之法不具，独令以资历待选而已，非复如古之舍法，此其科贡之源不清也。吏员之在古，本与士大夫无别异，迨后流品既分，遂为异物，士人不复肯诎辱于此。故本朝资格，吏员崇者止于七品，多用为掾幕、监当、筦库之职，非保荐不得为州郡，则吏道本不可与儒者并。然其始皆自藩宪、卫府、州县所署置，犹有前代辟举之遗法。而今则自始为吏，先责其输纳，自提控以下至于吏典，但以所输之赀，第其出身之等差，此吏员之源未清也。夫欲使举贡之得人，在于修太学之法，而科贡可用矣。欲使掾幕、监当、管库之得人，在于遵辟举之旧，而掾幕、监当、筦库可用矣。然吏者止可以循资，如　祖宗之制，非得与科贡并也。愚于科贡犹有说焉，㑹试有甲乙榜，葢乙榜即亦举人之中式者，特限于钦定之制额，故次之。乙榜授以教职，其实进士无异。今特以败卷置乙榜，而与乞恩者。槩与教职，则教官之选轻矣。岁贡本以州县之俊，如往年所谓选贡者。今不本洪武旧制，而专累日月，则岁贡无少俊者。可施以成均之教矣。愚又怪夫今之未有以清其源，而壅其源者又不止也。自纳粟买马、穵运纳级之例日开，吏道杂而多端，官方所以日缪也，而科贡吏员皆繇此而妨阏矣。故欲振饬吏治，莫若清其源而无壅之，凡此皆于格例之中修其废坏耳。于此二者，其源既清，于格例已复其常，而于其间简其卓异，加不次之擢葢天下竒俊之士少。而中庸之士多。王者之道。先为其法。以就天下中庸之士。而精神运用。独可于竒俊之士。加于其法之外。而不为法之所限。此其所以能鼓舞一世之人材也。或曰。子谓吏道不得与儒并。先朝如尚书徐晞知府况钟。皆至显用者何也。曰、此又不可以吏之途论也。葢先朝用人时取之常格之外。宋景濂一代文章之宗。杨士竒三朝辅相之首。皆以布衣特起。乃遂掌帝制。典机密。岂谫谫于循涂者葢。自古中世犹未尝不事旁招俊乂。博采声望。侧席幽人。思迟多士。今百余年，寥寥未之见，而专以资格进叙，今亦颇苦其胶束伏隘，而未能旷然也。是以思为三途并用之说，愚以为非大破因循之论，考国家之故事，追三代、两汉之髙踪，以振作鼓舞一世之人材，恐不足以刬累世之宿弊，而收用人之实効也。谨议。