葛寅轩先生家传

葛寅轩先生家传

先生讳大宾，字兴森，号寅轩，葛姓。先世自苏州徙居湖南，遂为湘鄕人。曾祖世珍，祖生霞，父长添，世有隐德。先生幼而端重，动止异于常儿。长而益自检制，终日危坐，言笑不妄。盛暑不袒，焚香把卷，黙识恬吟。性耐剧飮，虽醉不乱，或久无酒，终亦不索，怡然若有以自得也。乾隆之末，海内文人以靡丽辩博相高，昆明钱南园侍御沣独以刚方立朝，视学湖南，以正谊笃行风楚之人，所取率多端士。先生既受知于钱公，补县学生员，益折节自绳，跬步必衷于古训。学徒游其门，则先教之以忠孝大节，下至飮食起居，出处语默，取与豪厘，各有法式。从则贞吉，违则耻辱，至不得齿于人，听者往往汗下。常称钱公及其师湘潭朱声越之学行，以勉其门人弟子。弟子高第者，我先大夫竹亭公及陈君道著籍最早。晩岁又得黄君星平、邹君鲁道，皆登甲科，知名于时，各秉师说以教授鄕里，传嬗赓续，笃守矩矱。吾乡风气湻古，士人循循不敢偝越礼法，以自放其亡等之欲。论者以为渊源一本于先生。彼南面民上，司政教之柄，其流风余韵，得比于一诸生，被人之深且久如此者，曾几人哉！先生四岁丧父，哀毁若成人。年十三，値父忌日，岀主以祭，主动仆地，粉面剥落，脱去葛字，微露周字，葢木工饰周姓废主为之者也。先生痛哭引咎。吿墓易主。卜日乃祭事寡母左孺人也。巨细必躬。疾必尝药。生徒有餽、必归以献。尝隆冬独坐心动、急自馆所驰归。入门数呼母。母方与仲兄负暄后院、闻声趋出。而屋后山忽颓压。坐席破碎。里之人以谓先生诚孝之所感也。母没，勺飮不入口者五日。既葬，衰服终其身，腰以下无复存寸缕。服阕，每祭必泣尽哀以为常。兄弟五人，既分居矣，逋负累累，无以自存。先生则请于母，复同居如初。即有所入，丝髪不以自私。兄弟没，则庀其丧。无子，为之立后，群从诸妇，各受职业，室以大和。道光二年，　朝廷开孝廉方正之科，有司举先生应诏，或劝之一诣京师谒选，先生曰：是可以躁求耶？十二年壬辰十月二十九日，卒于家，春秋七十有一。配左氏，前卒时，先生年才三十有奇，终身不更娶。子二：长荣荫，早没、次荣馆。孙三：封泰，先晋封梁孙。女二人，其一归吾弟国华、曾孙镇堡、镇岳，先晋县学生员，后其世父荣荫先生，命也。笃愼而好学，积善之报，殆将于是乎在。前史官曾国藩曰：人之品类，至不齐也。唐代设科取士，名目繁多；宋司马光请开十科，以求贤，其目至为赅?。今世官人，专岀于进士之一途，葢有科而无目矣。会典所著特科有三：曰博学鸿词，曰经学，曰孝廉方正。鸿博科再开，经学科一开，当时皆称得人。孝廉方正之科，　诏开六七次，而由之以践歴显仕者特少，或举天下而无一人赴部应试者，则何也？岂　朝廷所以旌别此科，其法有未善与？抑有司者漫不矜愼，举非其人与？以湘鄕言之，道光初元举先生，咸丰初元举罗君泽南，未可谓都非其人也。夫诚得其人，在上者固当思所以致之耳。彼膺斯举者，岂汲汲哉！