重刻翰林杨仲弘诗集序

翰林杨仲弘诗八卷，

四部丛刋集部。

上海?芬楼借江南圗书馆蔵。明嘉靖丙申刋本景印。原书版

匡髙营造，尺五寸七

分，宽四寸一分。

重刻翰林杨仲弘诗集序

粤自诗体屡变，而有删后无诗之说，仅取盛唐诸家，庭筠、义山以下不论也。余窃谓万古此天地，则万古此人心。声诸心者为言，诗特言之成章者耳，何古今人不相及邪？盖诗有法言，有㫖言，近而指逺者，善言也。法而不拘，不曰诗之善者与？谪仙有云：大雅乆不作。而其为诗，天才放逸，真若无所事法。而子羙则周旋法度之中，而后之言诗者莫先焉。宋以文为诗，而元人廼谓唐诗主扵逹性情，故扵三百篇为近。宋诗主扵立议论。故扵三百篇为逺。是元人之言。唐人之心也。谓元之诗无盛唐之法可乎。是故名家不一。而仲弘杨先生推先行軰。渊源有自。法度可循。足为一代宗匹。其遗集则罕有见焉者。暇日偶检笥中。获旧本一帙读之。惜其字多磨㓕，因手自校订，爰命梓行，与天下诗人共。虽然，严沧浪之诗亦佳矣，而或者犹曰不逮其诗话，则仲弘之作，岂易得也哉？故自言用工二十余年，始能㑹诸法而得其一二，今其法具在。是集也，必有正法眼爱而传之者矣。详见范徳机先生序，兹不复赘云。旹嘉靖丙申歳秋九月既望，梅南翁原汇书于勑赐博文堂翰林杨仲弘诗集序。

诗自三百篇以还，至唐而声律大启。今人作诗，以唐为法。唐诗盖数百家，虽不尽预四库之目，先贤犹虑其繁，欲便后学，乃选为三体、四体、极玄、又玄、众妙、二妙、英灵间气等集。然其用事源委，多有未通。因博采简册所载，参以平昔见闻，训?成编，谂诸同志，咸俾入梓，以助启䝉。余尚惧踈舛，或曰朱文公注楚辞，未免?疑，李侍读注文选，亦或相述之谬，况其余者乎。博洽君子，庻㡬?而正之云。旹至大二年重阳日，裴庾季昌书翰林杨仲弘诗集序：

大徳间，余始得浦城杨君仲弘诗读之，恨不识其为人，及至京师，与余定交，商论雅道，则未尝不相与挺掌说也。皇庆初，仲弘与余同为史官，㑹时有纂述事，每同舎下直巳，而犹相与囬翔留署，或至见月，月尽继烛相语，刻苦澹泊，寒暑不易者，唯余一二人耳。故其后余以御史府用，筦南宪架阁，适海上，仲弘复登乙卯进士第，为浮梁别驾。余迁江西，仲弘亦改宣城理官。相违十数年，相距数千里，迹虽如是，而心固犹数晨夕也。而仲弘竟未任宣城以卒。乌乎恸哉。余甞观扵风骚以䧏汉魏。下至六朝。弊矣。唐初陈子昻軰乗一时元气之㑹。卓然起而振之。开元大歴之音。由是丕变。至晚宋又极矣。今天下同文。而治平盛大之音称者绝少。扵斯际也。方有望扵仲弘也。天又不年假之。岂非命耶。盖仲弘之天禀旷逹。气?宏朗。开曰论议。直视千古。每大众广席。占?命辞。敖睨横放。尽意所止。众方拘拘。巳独坦坦。众方纡余。巳独驰骏马之长坂而无留行。故当时好之者虽多。而知之者绝少。要一代之桀作也。仲弘有子尚㓜，其残藁流落，未有能为辑次者。友人杜君伯原自武夷命仆曰：将就其平生所得诗，刻诸山中。此诚知仲弘者。而杜君猥谓罄仲弘海内之交，相好又莫余若也。俾为序之，用掇其梗㮣，著于篇端。

致和元年六月一日，临江范梈序。翰林杨仲弘诗集序。