妙法莲蕐经卷第七

妙法莲蕐经卷第七

姚秦三藏法师鸠摩?什奉诏译

妙音菩萨品第二十四

?时释迦牟尼佛放大人相肉髻光明，及放眉间白毫相光，徧照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是?巳，有世界名净光庄严，其国有佛，号净蕐㝛王智如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，为无量无边菩萨大众恭敬围绕而为说法，释迦牟尼佛白毫光明徧照其国。?时一切净光庄严国中，有一菩萨名曰妙音，久巳植众德本，供养?近无量百千万亿诸佛，而悉?就甚深智慧，得妙幢相三昧、法蕐三昧、净德三昧、㝛王戏三昧、无缘三昧、智印三昧、解一切众生语言三昧、集一切功德三昧、淸净三昧、神通游戏三昧、慧炬三昧、庄严王三昧、净光明三昧、净藏三昧、不?三昧、日旋三昧，得如是等百千万亿恒河沙等诸大三昧。释迦牟尼佛光照其身，?白净蕐㝛王智佛言：“世尊！我当往诣娑婆世界，礼拜、?近、供养释迦牟尼佛，及见文殊师利法王子菩萨、药王菩萨、?施菩萨、㝛王蕐菩萨、上行意菩萨、庄严王菩萨、药上菩萨。”

?时净蕐㝛王智佛告妙音菩萨：“汝莫轻彼国，生下劣想。善男子！彼娑婆世界，高下不平，土石诸山，秽恶??，佛身?小，诸菩萨众其?亦小。而汝身四万二千由旬，我身六百八十万由旬，汝身第一端正，百千万福，光明殊妙，是故汝往，莫轻彼国——若佛、菩萨及国土，生下劣想。”

妙音菩萨白其佛言：“世尊！我?诣娑婆世界，皆是如来之力，如来神通游戏，如来功德智慧庄严。”于是妙音菩萨不起于座，身不动摇，而入三昧，以三昧力，于耆阇崛山，去法座不远，化作八万四千众宝莲蕐，阎浮檀金为茎，白银为叶，金刚为须，甄叔迦宝以为其台。

?时，文殊师利法王子见是莲蕐，而白佛言：“世尊！是何因缘，先现此瑞？有若干千万莲蕐，阎浮檀金为茎，白银为叶，金刚为须，甄叔迦宝以为其台。”

?时释迦牟尼佛告文殊师利：“是妙音菩萨摩诃萨，欲从净蕐㝛王智佛国，与八万四千菩萨，围绕而来至此娑婆世界，供养、?近、礼拜于我，亦欲供养、听法蕐经。”

文殊师利白佛言：“世尊！是菩萨种何善本？修何功德？而能有是大神通力？行何三昧？愿为我等说是三昧名字，我等亦欲勤修行之，行此三昧，乃能见是菩萨色相大小，威仪进止。惟愿世尊以神通力，彼菩萨来，令我得见。”

?时释迦牟尼佛告文殊师利：“此久灭度多宝如来，当为汝等而现其相。”

时多宝佛告彼菩萨：“善男子！来，文殊师利法王子欲见汝身。”于时妙音菩萨于彼国没，与八万四千菩萨俱?发来。所经诸国，六种震动，皆悉雨于七宝莲蕐；百千天乐，不鼓自鸣。是菩萨目如广大靑莲蕐叶，正使和合百千万月，其面貌端正?过于此，身真金色，无量百千功德庄严，威德炽盛，光明照曜，诸相具足，如那?延坚固之身。入七宝台，上升虗空，去地七多?树，诸菩萨众恭敬围绕，而来诣此娑婆世界耆阇崛山。到巳，下七宝台，以价?百千璎珞，持至释迦牟尼佛所，头面礼足，奉上璎珞，而白佛言：“世尊！净蕐㝛王智佛问讯世尊，少病、少恼，起居轻利，安乐行不？四大调和不？世事可忍不？众生易度不？无多贪欲、?恚、愚痴、嫉妬、悭慢不？无不孝父母、不敬沙门、邪见、不善心、不摄五情不？世尊！众生能降伏诸魔怨不？久灭度多宝如来在七宝塔中，来听法不？又问讯多宝如来，安隐、少恼，堪忍久住不？世尊！我?欲见多宝佛身，惟愿世尊，示我令见。”

?时释迦牟尼佛语多宝佛：“是妙音菩萨欲得相见。”

时多宝佛告妙音言：“善哉，善哉！汝能为供养释迦牟尼佛及听法蕐经，幷见文殊师利等，故来至此。”

?时蕐德菩萨白佛言：“世尊！是妙音菩萨，种何善根，修何功德，有是神力？”

佛告蕐德菩萨：“过去有佛，名云雷音王多陀阿伽度、阿?诃、三藐三佛陀，国名现一切世间，劫名喜见，妙音菩萨于万二千岁，以十万种?乐供养云雷音王佛，幷奉上八万四千七宝钵。以是因缘果报，?生净蕐㝛王智佛国，有是神力。蕐德！于汝意云何？?时云雷音王佛所，妙音菩萨——?乐供养、奉上宝器者，岂?人乎？?此妙音菩萨摩诃萨是。蕐德！是妙音菩萨，巳曾供养?近无量诸佛，久植德本，又値恒河沙等百千万亿那由他佛。

“蕐德！汝但见妙音菩萨其身在此，而是菩萨，现种种身，处处为诸众生说是经典——或现梵王身，或现帝释身，或现自在天身，或现大自在天身，或现天大将军身，或现毗沙门天王身，或现转轮圣王身，或现诸小王身，或现长者身，或现居士身，或现宰官身，或现婆?门身，或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身，或现长者居士妇女身，或现宰官妇女身，或现婆?门妇女身，或现童男、童女身，或现天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修?、迦楼?、紧那?、摩睺?伽、人非人等身，而说是经。诸有地狱、饿鬼、畜生，及众难处，皆能救济，乃至于王后宫，?为女身，而说是经。

“蕐德！是妙音菩萨，能救护娑婆世界诸众生者，是妙音菩萨如是种种?化现身，在此娑婆国土，为诸众生说是经典，于神通、?化、智慧无所损减。是菩萨，以若干智慧明照娑婆世界，令一切众生各得所知；于十方恒河沙世界中，亦?如是。若应以声闻?得度者，现声闻?而为说法；应以辟支佛?得度者，现辟支佛?而为说法；应以菩萨?得度者，现菩萨?而为说法；应以佛?得度者，?现佛?而为说法。如是种种，随所应度而为现?，乃至应以灭度而得度者，示现灭度。

“蕐德！妙音菩萨摩诃萨，成就大神通智慧之力，其事如是。”

?时蕐德菩萨白佛言：“世尊！是妙音菩萨，深种善根。世尊！是菩萨住何三昧，而能如是在所?现，度脱众生？”

佛告蕐德菩萨：“善男子！其三昧名现一切色身，妙音菩萨住是三昧中，能如是饶益无量众生。”

说是妙音菩萨品时，与妙音菩萨俱来者八万四千人，皆得现一切色身三昧；此娑婆世界无量菩萨，亦得是三昧及陀?尼。

?时妙音菩萨摩诃萨供养释迦牟尼佛及多宝佛塔巳，还归本土，所经诸国，六种震动，雨宝莲蕐，作百千万亿种种?乐。既到本国，与八万四千菩萨、围绕至净蕐㝛王智佛所，白佛言：“世尊！我到娑婆世界饶益众生，见释迦牟尼佛，及见多宝佛塔，礼拜、供养；又见文殊师利法王子菩萨，及见药王菩萨、得勤精进力菩萨、?施菩萨等，亦令是八万四千菩萨得现一切色身三昧。”说是妙音菩萨来往品时，四万二千天子得无生法忍，蕐德菩萨得法蕐三昧。