上陈笠帆按察书

上陈笠帆按察书

瑞金县知县恽敬谨上书按察大人阁下：曩者敬居京师，曾于鹿园检讨处一识淸颜，今奔走于下吏十三年矣，而所至闻数

朝廷君子者，大人必居一焉。自伤悲远，不得朝夕近左右，以尽其㥪㥪之忱。及旌节莅江西，喜甚，然不敢遽请见者。敬之私意，窃以为汉之陈仲举，唐之李文饶，使天下为善者亟亟然如举旛于市，以相附，则君子之异于小人又几何？是以不敢。然心之望大人知之如敬之，窃自附于知大人，未尝一日不往复也。今得手教，以为非流俗之人，而开之以尽言，敬不敢远为言，请就江西之已事，比于大人之问言之，且即县官之可以兴其事，而敬之所及见者言之。夫水旱感召之说，杂家之所言，皆附会也，不足以取信。而儒者又疏濶，其言庸迂，陈陈相因，然于理有可信者，和则丰，戾则凶。故或天地之气先至，而人之气应焉，是以水旱之气乱政也。或人之气先动，而天地之气应焉，是以水旱之政乱气也。今

皇上嘉庆之七年，江西之旱者，南昌、瑞州所属数县耳。其时主议者以为

皇上爱民，宜通十府为缓征。夫歳丰而缓征，民之衣食婚嫁不如?凶之愼也，稍溢之，则所缓者尽矣。至带征之?，有司必严督之，故民之财，缓征之时不能有余，带征之时必至不足，且明明丰矣。曰：吾缓征。戸部之有余不足不计也，仓塲之有余不足不计也。是故江西之政，莫弊于七年之缓征。然而且缓征不足，继之以请籴，请籴则米价之贵可上闻。是故请籴者，所以饰缓征也。然而且请籴不足，继之以台估，台估则米价之贱不至于

上闻，是故台估者，所以饰请籴也。大人以为和乎，戾乎，迨至戸部以为误会计，仓塲以为误支销，

朝廷以及天下之人皆以为不知事体，于是十二年之收歉于七年，而势不得议缓征矣。夫官方惩七年之事，而以为宜征。民又狃于七年之事。而以为断不宜征。于是督漕者行令如救火，辨漕者设法如转轮，而泄泄如故。大人以为和乎。戾乎。由此观之，敬恐江西之?日恶。江西之民日贫，江西之政亦日冗，不止如今日之事势也。方今天下之民情无勿达也，其患在于屈意以达民情。又民情既达，而拂之，使不得如其情。敬请以瑞金一县计之，共三十三万人，奸民不安分者干余人而已，其余皆耕耘负贩，取给足，则无他求焉，无求达之情也。其有匹夫匹妇之衔恤者，可诉之县；县不允，可诉之州。诉之院司。今

皇上以大智大仁，临驭宇内，有朝叩暗而夕得旨者，何忧其不达邪？敬所谓今之患，在于屈意以达民情者，盖三代以上，民养生之事未备，故能生民养民者为善政；三代以下，民养生之事已备，故听民自生自养而不扰之者为善政。今部院惧院司之罋民情也，而侵院司之权；院司惧府州之壅民情也，而侵府州之权；府州惧州县之壅民情也，而侵州县之权。于是内而幕中宾客，外而吏卒，皆窃攘而侵所属之权。夫至于如是，则吿讦钻刺之风大行，而奸民之不安分者皆起矣。即如瑞金一县，以不安分之千余人，排笮三十三万人，虽不至遍受其毒，然民之失业者不少矣。况吿讦钻刺之风大行，则州县不得不设法以调停之，院司府州亦不得不纵州县设法以调停之。遂使民益骄，官益弱，即如万载之部案，以

大淸之民居

大淸之士，为

大淸之士。本籍士也，棚籍亦士也，合考已百年矣，然而议谳助之曰分考，陈言助之曰分考，且有诋諆之辞曰羞与为伍。夫科?考可分，江西鄕试不可分，则举人伍矣；礼部会试不可分，则进士伍矣。而于生员曰羞与为伍，是万载之生员知廉耻，而万载之举人、进士皆不知廉耻也。此不通之说也，而万载之是非悖矣。即如雩都之部案，一以为翁媳之奸不诬，一以为翁媳之奸不实，而雩都之是非惑矣。即如乐安之部案，一以为是窃非诬，一以为是诬非窃，而乐安之是非惑矣。其时当事者或以煆炼之法行其调停，或以调停之法行其煆炼，其始盖由于屈意以达民情，故弊不至于此不一也。敬所谓民情既达，而拂之使不得如其情者，耗羡之过加，谁不知能即已乎。抢窃之匿报，谁不知能尽发乎。顾役之盘踞。谁不知能变法乎。募军之骄惰。谁不知能改律乎。黄次公曰。凡治道去其太甚者耳。此古今之通论也。敬之所欲言者无穷也。而所言者又未必皆是。然而不可以无言也。大人如不以为戅且愚。则请继自今。日日言之。大人以为可用邪。不可用邪，皆敬之幸也。巳二月二十五日，瑞金县知县恽敬谨上。