乐全先生文集叙

乐全先生文集叙

孔北海志大而论髙，功烈不见于丗，然英伟豪杰之气，自为一时所宗。其论盛孝章郗鸿豫书，慨然有烈丈夫之风。诸葛孔明不以文章自名，而开物成务之姿，综练名实之意，自见于言语。至出师表，简而尽，直而不肆。大哉言乎！与伊训、说命相表里，非秦汉以来以事君为恱者所能至也。常恨二人之文不见其全，今吾乐全先生张公安道。其庻几乎。

呜呼。士不以天下之重自任乆矣。言语非不工也，政事文学非不敏且博也。然至于临大事，鲜不忘其故。失其守者，其器小也。公为布衣，则颀然巳有公辅之望。自少出仕，至老而归，未尝以言徇物，以色假人。虽对人主，必同而后言，毁誉不动，得䘮若一。真孔子所谓大臣以道事君者丗。逺道散，虽志士仁人，或少贬以求用。公独以迈往之气，行正大之言，曰：用之则行，舎之则藏。上不求合于人主，故虽贵而不用，用而不尽。下不求合于士大夫，故恱公者寡，不恱公者众。然至言天下伟人，则必以公为首。公尽性知命，体乎自然，而行乎不得已，非蕲以文字名丗者也。然自庆历以来，讫元丰四十余年，所与人主论天下事，见于章䟽者多，或用或不用，而皆本于礼义，合于人情，是非有考于前，而成败有验于后，及其他诗文，皆清逺雄丽，读者可以想见其为人。信乎其有似于孔北海、诸葛孔明也。

轼年二十，以诸生见公成都，公一见待以国士。今三十余年，所以开发成就之者至矣。而轼终无所效尺寸于公者，独求其文集，手校而家藏之，且论其大略，以待后丗之君子。昔曾鲁公尝为轼言，公在人主前论大事，他人终日反复不能尽者，公必数言而决，粲然成文，皆可书而诵也。言虽不尽用，庆历以来名臣为人君所敬莫如公者。公今年八十一，杜门?扫，终日危坐，将与造物者游于无何有之郷，言且不可得闻。而况其文乎。凡为文若干卷、若干首。