赐枢宻使文彦愽等贺寿星出见批荅

赐枢宻使文彦愽等贺寿星出见批荅

殿前都指挥使节度使加宣徽南院使制：

国家选果毅之材以守卫中禁，委谨信之士以敷扬大猷，自非忠力冠伦，识略髙世，折冲厌难，外可以任爪牙之官，谕志布和，内可以受腹心之寄，则何以克叶民望，无旷天工。在兹详求，固匪轻受。爰发休命，诞告明庭。具官某，心通武经，材应时用。以礼乐慈爱为制胜之本，以智信仁勇为和众之资。羞孙呉而不为，慕方邵而自任。嶷尔深念，则物莫能窥。截然长驱，则敌不及避。是以钖之六纛，緫此八屯。士皆知方，国以増重。嘉其扈从之乆，积是勤劳之多。冝峻宠名，以昭丕绩。俾奉宣于美德，庶敦懋于肤公。永念厥艰，必有以称于戯。竭股肱之効，所以报恩荣；罄夙夜之勤，所以熈职业。典听朕毖，无弃尔成。

翰林学士礼部侍郎除三司使制：

朕荷天地之贶施，承祖宗之庆灵，四方无虞，万物咸遂。而公私之积，尚未丰衍，歳小不登，民有菜色，岂朕所以妪喣抚循之未至，将有司奉扬宣布之未称与？何其设心之勤而收効之寡也？以尔具官某，性质之美，得于自然，而发挥于文，追?于学，多士之秀，无尔为先。虽禁林清涂，秩宗美仕，居之积乆，譬望巳优。而古之进贤，必试以事，财赋之任，于今为急。求称其职，佥曰汝能。是用命汝典兹邦计。汝其勿以金榖为末而不恤，勿以簿领为烦而不为。九功所歌，八政所重，登平之业，将汝乎取之。

诫励举人，敦修行检。诏

孔子称德成而上，艺成而下。故为四科，以第门人，而文学处末。然则为士者，文有余而德不足，斯而巳矣。奚足尚哉？国家宪章前古，详延俊乂，敷奏以言，明试以功。何甞不勤求敦忠，屏斥浮伪，列于庶位，得人巳多。尚虑有司教导之方，不能尽善，登进之法，有所未精。是以士或背夲追末，弃实取华，不知从学所以立身，为文所以行逺。而谓能离章辨句，则百行可遗，非属辞比事，则六经无用，习尚成俗，安恬不非。此岂圣人所以立教之心，而朕所以待贤之志哉？自今天下之士，其务以道德为师，仁义为友，进之于内而让之于外，治之于身而施之于人。才虽美不敢以自骄，善未至，不敢以自怠。如是则穷居闾阎，何病乎不逹？苟异于是，朕无取焉。仍敕有司，明谕中外，使咸称朕意。