百家诗话总龟后集卷之三
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2024-02-05 11:54
百家诗话总龟后集卷之三
孝义门
徐师川诗云:楚汉纷争辨士忧,东归那复割鸿沟。郑君立义不名籍,项伯胡颜肯姓刘。谓项伯籍之近族,乃附刘而背项。郑君以为汉臣,乃违汉而思楚也。余尝论之曰:方刘、项之势,雌雄未决也。其间岂无容容狡诈之士,首䑕两端,以观成败,而为身谋者乎?项伯是也。其意以谓项氏得天下,则吾尝以宗族从军,画䇿定计,岂吾废㢤?刘氏得天下,则鸿门之㑹,吾尝舞剑以蔽沛公矣。广武之㑹,吾尝劝勿烹太公矣。刘氏岂吾废哉?髙祖之封项伯,殆以此也。至郑君则不然。亊借借死属汉,髙祖诸故楚臣名籍,郑君独不奉诏,乃尽拜名籍者为大夫而逐郑君。观此则郑君与项伯贤佞可见。髙祖或逐或封,皆徇情之好?。则知戮丁公者,一时矫激之为也。王俭七志曰:宋髙祖逰张良庙,并命僚佐赋诗。谢瞻所赋于一时,今载扵文选者是也。其曰:鸿门销薄蚀,陔下陨搀抢。爵 建䔥宰定,都护。储皇肇?契,幽叟。飜飞指帝郷。则子房辅汉之䇿。尽于此数语矣。王荆公云。素书一卷天与之。榖城黄石非吾师。固陵觧鞍?出口。捕取项羽如婴儿。从来四皓招不得。为我立弃商山芝。用亦此数事。而论议格调。出瞻数等。东坡论子房䄂搥之亊。以谓良不为伊吕之谋。而特出于荆轲、聂政之计。以余观之,此良少年之锐气,未足以咎良也。圮上授书之后,所见岂前比㢤。
予曽祖通议兄弟四人,取良辰羙景、赏心乐亊之义,作四并堂于东园。故通议诗云:华圃控弦秋学射,寒窓留烛夜抄书。良辰羙景饶心事,欢日相并乐起予。先祖清孝公兄弟六人,取三荆同林之义,作培荆亭于西园,当时篇咏无存者。清孝安遇集中有培荆亭记,其畧云:西园推轮,无亭观之玩,伯兄欲紏合叔季同耳目之。 于是基盈尺之髙,宏一筵之广,列楹为亭,号曰培荆。至先人文康公罢官南阳,适当兵扰,复还旧捿,奉伯父工部居焉。别建二老堂于宅南,秦望由里诸山皆在目。植花竹于四隅。命某日治馔徃徃,乐饮竟日。某尝赋诗云。去家才隔水一股,二老堂成三百 鸰原暮下沙水暖鴈行夜落霜天空竹根。酌酒不妨酔,花蕚斵诗如许工,坐乆兴䦨笻竹杖。出门人指两仙翁。
月轮当空,天下之所共视。故谢庄有隔千里?共明月之句,盖言人虽异处,而月则同瞻矣。老杜当兵戈骚屑之际,与其妻各居一方,自人情观之,岂能免闺门之念,而他诗未尝一及之。至于明月之夕。则遐想长思。屡形诗什。月夜诗云。今夜鄜州月。闺中只独㸔。 之曰。香雾云鬟?。清辉玉臂寒。一百五日夜。对月去。无家对寒食。有泪如金波。継之曰。仳离放红蘂。想像嚬青蛾。江月诗云。江月光于水。髙楼思杀人。 之曰。谁家排锦字。烛㓕翠眉嚬。其数致意闺门如此,其亦谢庄之意乎?颜延之对孝武,乃有庄始知隔千里?共明月之说,是庄才情到䖏,延之未能晓也。
魏武于诸子中独爱植,丁仪、丁廙、杨修之徒为植羽翼。㡬代太子丕,而植任性不自雕励,又太子御之有术,故易宗之计不行,盖非植逊丕也。洎文帝即位,植屡求试用,不报,益怏怏。帝欲害之,卞太后曰:汝已杀任城,不得复杀东阿。故止从贬爵。则植岂无怨怼乎?尝观植所作豫章行云:他人虽同盟,骨 天性然。周公穆康叔,管蔡则流言。子臧孙千乗,季札慕其贤。意谓已素为武帝所爱忌之者,故众有管蔡流言之说。然乃自以季札为比,亦诬矣。岂其掠羙之言㢤?
晋嵇康赠弟秀才四言诗云:感悟驰情,思我所钦。则以所钦为弟。陆机赠从兄车骑诗云:寤寐靡安豫,愿言思所钦。则以所钦为兄。又赠冯文罢诗云:慷慨谁为感,愿言怀所钦。则以所钦为友。
陆机作诗赠贾谧,㡬三百言,无非极其裒讃。方谧用事,生死荣辱,人如反复手,其裒讃亦何足怪。然其间亦有寄意讥诮,人未能推其意者。按臧荣绪晋书:谧父韩夀,母,贾充少女也。充平生不议立后,妻郭槐,輙以外孙韩谧袭封,帝计之,遂以谧为鲁公,则是贾谧非充子也。故机诗云:诞育洪胄,纂戎于鲁。言诞育则以讥非巳生也。又曰:惟汉有木,曾不逾境。谓橘逾淮,则化为枳,言如螟蛉之化蜾蠃无异也。夫谧势熖薰灼如此,而机敢为廋词以狎侮之,真文人之习气㢤。
王福畤之子勔勮、勃皆有才名,故杜易简称为三珠?。其后?劼劝又皆以文显。勃于兄弟之间极友爱,自郷还诗云:人生忽如客,骨肉知何常。愿及百年内,花蕚常相将。无使棠棣废,取譬人无良。观此语意,岂兄弟有不相能者耶?及观诫功劲云:欲不可縦,争不可常。勿轻小忿,将成大殃。此二人者,似非处于礼义之域者。棠棣废之语,疑为此二人设也。杨六尚书,白乐天妻兄也。?除东川节度,代妻贺兄云:覔得黔娄为妺婿,可能空寄蜀茶来。又寒食寄诗云:蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐遶身。不使黔娄夫妇㸔,夸张冨贵向何人。皆责望之言也。
文选载嵇叔夜赠秀才入军诗,李善注谓兄喜秀才入军,而张铣谓叔夜弟,不知其名。考五诗或曰携我好, 或曰思我良朋,或曰佳人不在,皆非兄弟之称。善铣所注,恐未必然尔。
钱起题杜牧林亭诗云:不湏躭小?,南阮在平津。南阮谓杜悰也。史载悰更歴将相,而牧困踬不自振,怏怏不平,以至于卒。审尔,以牧之岂肯受其料理哉。然宗族贵宦河润者非一,枯菀升沉,时命存焉,何至怏怏如是。可以知牧之量不宏也。
李义山作骄児诗时,衮师方三四?尔,其末乃云:儿应勿学耶,读书求甲乙。况今西与北,羗戎正狂悖。儿当速成大,探雏入虎窟。当为万户侯,勿守一经袠。兵连旤结,生民?炭,以日为?之时,而乃望三四?児立功于二十年后,所谓俟河之清,人夀㡬何者也。
陶渊明命子篇则曰:夙兴夜寐,愿尔之才。尔之不才,亦已焉哉。其责子篇则曰:虽有五男児,緫不好?笔?天运苟如此,且进杯中物。告?等数则曰:鲍叔、管仲,同财无猜,归生、伍举,班荆道旧。而况同父之人㢤?则渊明之子未必贤也。故杜子羙论之曰:有子贤与愚,何其挂懐抱。然子羙于诸子,亦未为忘情者。子羙遣兴诗云:骥子好男儿,前年学语时。世乱怜渠小,家贫仰母慈。又忆㓜儿诗云:别离经莭换,聦惠与谁论。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。得家书云:熊儿幸无恙,骥子最怜渠。元日示宗武云:汝啼吾手战。观此数诗,于诸子钟情,尢甚于渊明矣。山谷乃云:杜子羙困于三蜀,盖为不知者诟病,以为诎于生亊。又徃徃讥宗武失学,故寄之渊明尔。俗人不知,便为讥病,所谓痴人面前不得说夣也。百家诗话总龟后集卷之三。