孙武

孙武

求之而不穷者，天下竒才也。天下之士与之言兵，而曰我不能者几人？求之于言而不穷者几人？言不穷矣，求之于用而不穷者几人？呜呼！至于用而不穷者，吾未之见也。孙武十三篇，兵家举以为师。然以吾评之，其言兵之雄乎！今其书论竒权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。以是而揣其为人，必谓有应敌无穷之才，不知武用兵乃不能必克，与书所言逺甚。吴王阖庐之入郢也，武为将军。及秦、楚交败其兵，越王入践其国，外祸内患，一旦迭?，吴王奔走，自救不暇，武殊无一谋以弭斯乱。若按武之书以责武之失，凡有三焉：九地曰：威加于敌家，则交不得合。而武使秦得听包胥之言，出兵救楚，无忌吴之心，斯不威之甚，其失一也。作战曰乆暴，师以钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乗其弊而起。且武以九年冬伐楚，至十年秋始还，可谓乆暴矣。越人能无乗间入国乎？其失二也。又曰：杀敌者怒也。今武纵子胥、伯嚭鞭平王尸，复一夫之私忿，以激怒敌，此司马戍、子西、子期所以必死雠吴也。勾践不颓旧塜而吴服，田单谲燕掘墓而齐奋，知谋与武逺矣。武不逹此，其失三也。然始吴能以入郢，乃因胥、嚭、唐、蔡之怒，及乗楚瓦之不仁，武之功盖亦鲜耳。夫以武自为书，尚不能自用以取败北，况区区祖其故智余论者而能将乎？且吴起与武，一体之人也，皆著书言兵，世称之曰孙吴。然而吴起之言兵也，轻法制，草略无所统纪，不若武之书词约而意尽，天下之兵说皆归其中。然吴起始用于鲁，破齐，及入魏，又能制秦兵，入楚，楚复覇。而武之所为反如是，书之不足信也固矣。今夫外御一?，内治一妾，是贱文，夫亦能，夫岂必有人而教之。及夫御三军之众，阖营而自固，或且有乱，然则是三军之众惑之也。故善将者，视三军之众，与视一?一妾无加焉，故其心常若有余。夫以人之心当三军之众，而其中恢恢然犹有余地，此韩信之所以多多而益办也。故夫用兵岂有异术哉？能物视其众而巳矣。