山至数第七十六管子轻重九

山至数第七十六管子轻重九

桓公问管子曰：梁聚谓寡人曰：古者轻赋税而?籍敛取，下无顺于此者矣。梁聚之言何如？管子对曰：梁聚之言非也。彼轻赋税则仓廪虚，?籍敛则械器不奉，而诸侯之皮币不衣。仓廪虚则倳贱无禄。外皮币不衣于天下，内国倳贱，梁聚之言非也。君有山，山有金，以立币，以币准糓而授禄。故国糓斯在上，糓贾什倍，农夫夜寝蚤起，不待见使。五糓什倍，士半禄而死，君农夫夜寝蚤起，力作而无止。彼善为国者，不曰使之使不衍得不使，不曰贫之使不得不用。故使民无有不得不使者。夫梁聚之言非也。桓公曰：善。

桓公又问于管子曰：有人教我，谓之请士。曰：何不官百能？管子对曰：何谓百能？桓公曰：使智者尽其智，谋士尽其谋，百工尽其巧，若此，则可以为国乎？管子对曰：请士之言非也。禄?则士不死，币轻则士?赏，万物轻则士偷幸。三怠在国，何数之有？彼糓十藏于上，三游于下，谋士尽其虑，智士尽其知，勇士轻其死。请士，所谓妄言也。不通于轻重，谓之妄言。

桓公问于管子曰：昔者周人有天下，诸侯賔服，名教通于天下，而夺于其下，何数也？管子对曰：君分壤而贡入，市朝同流，黄金一䇲也，江阳之珠，一䇲也，秦之明山之曾青，一䇲也。此谓以寡为多，以狭为广，䡄出之属也。桓公曰：天下之数，尽于䡄出之属也。合国糓重什倍而万物轻。大夫谓贾之子为吾运糓而敛财。糓之重一也。今九为余，糓重而万物轻。若此，则国财九在大夫矣。国歳反一，财物之九者，皆倍重而出矣。财物在下，币之九在大夫，然则币糓羡在大夫也。天子以客行令，以时出，熟糓之人亡，诸侯受而官之，连朋而聚与，髙下万物，以合民用。内则大夫自还而不尽忠，外则诸侯连朋合与，孰糓之人则去亡，故天子失其权也。桓公曰：善。

桓公又问管子曰：终身有天下而勿失，为之有道乎？管子对曰：请勿施于天下，独施之于吾国。桓公曰：此若言何谓也？管子对曰：国之广狭，壤之肥墝有数，终歳食余有数。彼守国者，守糓而已矣。曰：某县之壤广若于，某县之壤狭若干，则必积委币。于是县州里受公钱。泰秋，国糓去参之一。君下令谓郡县属大夫，里邑皆籍粟入若干。糓重一也，以藏于上者，国糓参分，则二分在上矣。泰春国糓倍重数也。泰夏赋糓以市櫎，民皆受上糓以治田土。泰秋田糓之存子者若干，今上歛糓以币，民曰无币以糓，则民之三有归于上矣。重之相因，时之化举，无不为国䇲。君用大夫之委，以流归于上；君用民以时归于君。藏轻出轻，以重数也，则彼安有自还之大夫独委之彼，诸侯之糓十，使吾国糓二十，则诸侯糓归吾国矣。诸侯糓二十，吾国糓十，则吾国糓归于诸侯矣。故善为天下者，谨守重流，而天下不吾泄矣。彼重之相归，如水之就下，吾国歳非凶也，以币藏之，故国糓倍重。故诸侯之糓至也，是藏一分以致诸侯之一分，利不夺于天下，大夫不得以富侈。以重藏轻，国常有十国之䇲也。故诸侯服而无止，臣櫎从而以忠。此以轻重御天下之道也，谓之数应。

桓公问管子曰：请问国㑹。管子对曰：君失大夫为无伍，失民为失下。故守大夫以县之䇲，守一县以一郷之䇲，守一鄊以一家之䇲，守家以一人之䇲。桓公曰：其㑹数奈何？管子对曰：币准之数，一县必有一县中田之䇲，一郷必有一郷中田之䇲，一家必有一家直人之用。故不以时守郡为无与，不以时守郷为无伍。桓公曰：行此奈何？管子对曰：王者藏于民，霸者藏于大夫，残国亡家藏于箧。桓公曰：何谓藏于民？请散栈台之钱，散诸城阳，鹿台之布，散诸济隂。君下令于百姓曰：民富，君无与贫，民贫，君无与富。故赋无钱布，府无藏财，赀藏于民，歳丰五糓，登五糓，大轻糓贾，去上歳之分，以币据之，糓为君，币为下，国币尽在下，币轻糓重。上分，上歳之二分在下，下歳之二分在上，则二歳者四分在上，则国糓之一分在下，糓三倍重。邦布之籍，终歳十钱，人家受食，十畒加十，是一家十戸也。出于国糓䇲而藏于币者也。以国币之分复布百姓，四减国糓，三在上，一在下。复，䇲也。大夫旅?而封，积实而骄上，请夺之以㑹。桓公曰：何谓夺之以㑹？管子对曰：粟之三分在上，谓民萌皆受上粟，度君藏焉，五糓相靡而重，去什三为余，以国币糓准反行，大夫无什于重。君以币赋禄什在上。君出糓什而去七，君歛三上赋七散振不资者，仁义也。五糓相靡而轻数也。以郷完重而籍，国数也。出实财，散仁义万物，轻数也。乗时进退。故曰：王者乗时，圣人乗易。桓公曰：善。

桓公问管子曰：特命我曰，天子三百领，泰啬而散大夫，准此而行，此如何？管子曰：非法家也。大夫髙其垄，美其室，此夺农事及市庸，此非便国之道也。民不得以织为縿绡而貍之于地。彼善为国者，乗时徐疾而已矣，谓之国㑹。

桓公问管子曰：请问争夺之事何如？管子曰：以戚始。桓公曰：何谓用戚始？管子对曰：君人之主，弟兄十人，分国为十；兄弟五人，分国为五。三世则昭穆同祖，十世则为祏。故伏尸满衍，兵决而无止，轻重之家复游于其闲。故曰：母予人以壤，母授人以财。财终则有始，与四时废起。圣人理之以徐疾，守之以决塞，夺之以轻重，行之以仁义，故与天壤同数。此王者之大辔也。

桓公问管子曰：请问币乗马。管子对曰：始取夫三大夫之家，方六里而一乗，二十七人而奉一乗币乗马者方六里。田之恶美，若干糓之；多寡，若干，糓之贵贱若干。凡方六里，用币若干，糓之重用币若干。故币乗马者，布币于国，币为一国陆地之数，谓之币乗马。桓公曰：行币乗马之数奈何？管子对曰：士受资以币，大夫受邑以币，人马受食以币，则一国之糓赀在上币，赀在下国。糓，什倍数也。万物财物去什二䇲也。皮革、筋角、羽毛、竹箭、器械财物苟合于国器君用者，皆有矩劵于上。君实郷州藏焉，曰某月某日。苟从责者，郷决州决，故曰就庸。一日而决。国䇲出于糓。䡄，国之䇲，货币乗马者也。今刀布藏于官府，巧币万物轻重皆在贾之，彼币重而万物轻，币轻而万物重。彼糓重而糓轻，人君操糓币金衡，而天下可定也。此守天下之数也。

桓公问于管子曰：准衡、轻重、国㑹，吾得闻之矣。请问县数。管子对曰：狼牡以至于冯㑹之日，龙夏以北至于海庄，禽兽羊牛之地也。何不以此通国䇲哉？桓公曰：何谓通国䇲？管子对曰：冯市门一吏书赘直事，若其事唐圉牧食之人，养视不失，扞殂者去其都秩与其县秩。大夫不郷赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其春秋，列民幽其门山之祠，冯㑹龙夏，牛羊牺牲，月贾十倍，异日此出诸礼义，籍于无用之地，因扪牢䇲也，谓之通。

桓公问管子曰：请问国势。管子对曰：有山处之国，有汜下多水之国，有山地分之国，有水泆之国，有漏壤之国。此国之五势，人君之所忧也。山处之国，常藏糓三分之一；汜下多水之国，常操国糓三分之一；山地分之国，常操国糓十分之三。水泉之所伤，水泆之国，常操十分之二。漏壤之国，谨下诸侯之五糓，与工雕文梓器，以下天下之五糓。此准时五势之数也。

桓公问管子曰：今有海内县诸侯，则国势不用已乎？管子对曰：今以诸侯为䇡，公州之饰焉，以乗四时行扪牢之䇲，以东西南北相彼，用平而准。故曰：为诸侯则髙下万物，以应诸侯，徧有天下，则赋币以守万物之朝夕调而已。利有足则行，不满则有止。王者郷州，以时察之，故利不相倾，县死其所，君守大奉一，谓之国簿。管子卷第二十二。