与灵岩储姪禅师

与灵岩储姪禅师

病废余生，隈卧岩壑，确见法门流?，非薄福尠德者所堪力任，急于?退，葢进亦不易言也。所頼东南半壁?重灵岩，则?退之心亦少慰耳。往岁武林未及作湖山良遘，虚此一遇，至?怅然。去秋复承?贶，正拟?春目撃胜会，岂非一大快事？而刈茅镰子未易托人，引犊驱车通身泥水，应知具大人相者笑彼区区也。东震旦土自?祖西来，六传至大鉴宗，虽列五派，实两枝总属大鉴嫡骨儿孙。药山得悟于马祖而仍嗣石头，大阳寄托于浮山而代付投子，则两枝又何?非一派也？宗教分河飮水，尚谓泥于文字语言，岂同为嫡骨儿孙？几欲操戈对垒，千古之下寜不为识者痛哭嗤笑乎？径山严统有当严不严之?，遂开不当严而严之衅，天?天王其说巳久，阙?成信，著书立言之愼固应如是，然亦非自径山杜?也。会元以南岳、靑原俱称大鉴下第一世，足见古人之公，而南岳居靑原之前，亦岂有人我生灭心乎？后之述者仍本前作，于义亦安。寿昌、云门真不忝为曹洞中兴之祖，无论有统系、无统系，而洞宗的㫖敢不尊崇？愚意以为传灯当入不可泯没者，贵在确有悟门，所以法嗣未详尚不敢遗弃，何况统系有足征者？东?隐德深潜，得栖霞而大阐，车谿一段公案去世未远，见闻当有公评，想法?自能洞照也。是非非是，法门关系，寜免纷争？独至藉力有司，世谛流布，实为下策，不能不为洞下诸公扼腕。况栖霞、显圣二老久系相知，径山复同法昆季，自无坐視之理。昨过吴门，审知耑遣座元往还两间，周旋微密。在?之世，寜复有秉为法无私之公如吾老姪禅师者乎？敬为前佛、后佛頟手称庆。菲仪耑祝，勿以过期见外。临楮谆切不尽。