碑记

碑记

常州州学奨谕勑碑：

皇帝临御之七年，实大观元年。诏班学令于天下，教养之数，劝沮之方，有目有凡，毕恊理义，简大如江汉，明信如四时，灏灏恢恢，咸出天翰。于是郡县百吏，奔走厥职，宣逹圣志，小大丕应，荒陬绝徼，一变邹鲁。二年，辟廱㑹试，郡国贡士无虑数千人，其升诸司马命于天子者百四十人，而常州得士之多，为天下最。皇帝嘉之，诏三省亟论功加赏焉。十月制下，知州事若䝉进官朝请大夫、州学教授，虙以宣德郎充职如故。于是诸生侈上之赐，相与言曰：进贤之诏，载在令甲，播之天下，岂惟一邦宠休，凡士与荣焉。若具石表，刻明诏，列词其下，祗颂上德之万一，与夫劝学报功之意，惟明有孚。郡国诸侯，徯承不怠，师儒之官，训率有叙。惟?惟公，迄有成绩，以饬稚昧于无穷，岂不益显。咸曰唯唯。则系以词曰：

惟古有学，惟治之原，何以先之，德教是宣。泮水之诗，有据有㳺。六艺具焉，以文厥修。秦汉以来，?吏为治。本之不圗，绳其已至。天肇神考，见道之?，斡神之机，皷舞群物，作我多士。一开其天，以澡以摩。今三十年，於穆皇帝，遹广圣猷，渊跃鲔鲂。山有?枢，声教溥渐。穷日所照，目睨指摽，万邦是俲。惟邦有常，士子之区，雷风所覃，不约而趋。都试辟雍，俊造是罗。论定而官，莫与常多。皇帝曰都，承宣有劳。实惟师儒，乂我俊髦。是逹是化，以礼以文。奉我新书，以迄有成。惟守曁师，既受上赏。天语有嘉，四方是仰。倬彼宸翰，虽在四方。掲之龟趺，俾人不忘。士之不忘，惟上之赐。潭潭学区，大烹以饫。岂惟飬之？择师以教。车服稍徒，以酬有造。岂惟官之？子以旌之。显示万邦，以劝厥来。上徳之怀，惟称厥求。惟克有为，有守有猷。多士之修，有邦之休。洋洋德音，万世由之。

晋故使持节、侍中、中书监、大都督、杨、江、司、豫、徐、兖、青、冀、并、幽、梁、益、雍、凉十五州诸军事、卫将军太保，录尚书杨州刺史建昌县公，赠大傅，追封庐陵郡公，谥文靖。谢公碑：

太元八年秋，秦苻坚举国来㓂，众号百万。八月度淮，十月䧟寿春，又䧟项城，声摇京师。甲子，诏以征讨都督、右冠军将军?、辅国将军琰等帅师距之，而卫将军、征讨大都督谢公实揔其事。乙亥，师及秦人战于肥水，大破之，坚脱身走。十一月庚子，诏公劳旋师于金城，车驾遂幸金城，锡燕，诏尚书亟论功封赏焉。十二月庚午，大赦天下。初，坚之来㓂也，军势张甚，上下懔懔不自保，大臣老于军旅，如宣穆桓太尉，亦岌然有左祍之忧。方是时，无疆艰恤，实大投于公身，而公泊然㤗定，若无事时。徐而内辑外御，搜军谋帅，若画一二，于是人始有固志。盖?之如太山，用能以八万之师，殄百万之㓂，如石投寕，近威逺，繄公之休。昔祁奚内举其子，而不闻髙世之勲。萧何举宗从军，盖以杜疑间之萌。未有一举三亲而不自以为嫌，一门三帅而人不忌其㤗。谈笑之下，变危即安者，公之功德莫大焉。公讳安，字安石，某郡县人。曾祖讳某，某官。祖讳某，某官。父讳裒，故太常?。公生而颕异，年四歳时。桓宣穆见而叹曰：此儿风神秀彻，后当不减王东海。揔角沈旷?敏，遂有当世重名，全才　德，器益以大。时世道屯塞，国家多故，公乐道丘壑，悠然有终焉之志。司徒府、杨州刺史再辟朝廷，以佐著作，尚书郎、瑯琊王友、吏部郎四徴皆不就。士大夫叹曰：安石不起，当如苍生何！乆之幡然有经世意，盖于是年余四十矣。㑹大司马桓温请为司马，寻为吴兴太守，静一无所事，去而人思之。徴拜侍中，选吏部尚书。咸安末，入受顾命，迁尚书仆射，领吏部，加后将军，揔关中书事，又领杨州刺史，诏以甲仗百人入殿，上始亲万机。进中书监、骠骑将军、录尚书事，辞骠骑将军、录尚书事。顷之，加司徒、侍中、都督杨豫徐兖青五州幽州之燕国诸军事、假节，拜卫将军、开府仪同三司，封建昌县公。苻坚败，进拜太保公。遂欲平一华夏，乃上䟽曰：自运遭阳九，二帝北狩，文华之区，委于犲犬，故宗庙宫室，丘墟百年。前日苻坚送死边陲，狼狈奔越，今兹哀嘂请命，天其或者将以一天下，降休于国家。臣请竭驽末，帅师北征，湏经置略定，臣则乞骸还东，誓毕素志。于是诏以公为大都督杨州江、荆、司、豫、徐、兖青冀幽并梁益雍凉十五州诸军事，加黄?，余如故，置从事中郎二人。公辞太保县公，诏不听。十年夏四月，公北征。戊午，上饯公于西池。八月，公遇疾，手䟽，请旋师，且以龙骧将军朱序进据洛阳，前锋都督谢?屯彭沛，伺间一举。诏遣侍中尉劳还公京师，疾遂笃。丁酉，公薨于位，享年六十六。讣闻，上震悼，临于朝堂三日，赐东园秘噐，朝服袭衣，钱百万，布千匹，赠太傅，谥曰文靖。粤某甲子，葬公于某郡县某原，制加殊礼。又录肥水之勲，更封庐陵郡公。既　门生故吏若干人，相与泣而言曰：公之名德垂天下后世，如日星决不没，则是隧道之碑，无刻可也。然否则无以慰人思。惟公性体道奥，不迎不随，故出处之际，动与理㑹。方其栖迟东土，未始出其绪余，而天下固已延首托命于公。及在朝廷，独以盛德逺度，坐镇危疑。上以弼亮一人，下以咸和万民，惟深惟几，济物成务，王者之佐，蔑以加焉。自海西公废桓温，逆节萌起，及髙平，因山同轨毕至。温来赴葬，大陈兵新亭，以公与王文度朝之大臣，将杀二公，遂迁龟鼎，使召公等。文度惶骇流汗，不知所出。公既见温，神色不变，从容就席，徐语温曰：某闻诸侯有道，守在四隣，明公何湏壁后置人耶？温茫然不能测，则大笑曰：正自不得不尔耳。不敢加害王室，以寕窃甞议之。夫气足以眇天下，然后可以任天下；气足以眇一国，然后足以任一国。公起隠约，一旦处端揆，身负大器而不为重，执天下安危之几，临死生祸福之变而不栗，功全邦社而无喜色。彼其气诚足以眇之，道大故也。其视举天下措诸安，何异有力者之视一羽哉！某既掇公之大节，叙次如此，又系之以铭云。公夫人刘氏，明识贤行，为世妇则。有子曰瑶，官至瑯琊王友，早卒；曰琰，为征虏将军、望蔡公。孙若干人。铭曰：

皇有重器，惟神惟几，有陧孰定，有倾孰持。必有元佐，力能负之。其力维何，非贲育获。包以洪度，镇以鸿德。手挈二枋，在所措画。释而置之，泊若无适。显允谢公，实维其人。天祚晋德，锡之大臣。公在东山，世挽莫来。幡然赴之，不迓不违。因理王度，不吾不尸。有暴如温，有㓂如坚。处以谈笑，大沮以㒹。覃覃镐京，延首思复。六合垂一，斯人无禄。公?北征，镇于新城。释权去位，尽室以行。湏此略定，逝言东山。有岩东山，斯人所瞻。西州之门，有仡其墉。斯人永怀，有敉公功。公功匪居，惟德之余。东山或夷，德风不渝。江氏小山祖墓记：

开化县治开元郷，故常山县地也。县宇之北，有丘墟?然，域以垣堑，族葬其中，望之松槚蔚然者，江氏之祖歳郳之墓也。按江氏家谱，系出济阳统之八世孙曰世源，官信安，留家不去，实始为信安人。又五世孙歳郳等五丧?常山县开化郷之万歳里小山村，其地四十?，则此墓是也。繇始葬及今十六世，子孙益蕃属益逺，又散处郊邑，或仕或逰，藉令归且处?时?扫上不过四世而已。小山墓地既广。近族之贫者往往寓着其间，?且乆因以为已产，稍斥卖之。又四域之外，耕艺者相接，?攘日蹙，莫之谁何。大观三年，乡豪汪氏遂?葬墓域中。县又取西北隅地，丞舎㑹诸孙之官学者皆在里中，大骇且惧，则相与愬于县，未得直，乃出。康定、皇祐二牒以为证。其一，太常少?任两浙转运使日，具墓地界，俾宗子迺等主之，?一补治垣墙，则宗司白宗长，凡宗人共其事。其一，尚书郎?以邻人之侵其地也，言于县，县按所侵地归之，俾宗人祐主之。既出二牒，争者语塞，县即日徙丞舍，凡违法之契尽毁之。于是子孙乃始周域其地为垣墙，稍树松槚，掲其阡曰江氏皇祖之墓，然不能四十?矣。余友仲嘉襃既与其族父兄子弟事其事，它日一二语余，且曰：余惧来日之无穷也，事寖逺而寖忘，则其不为前日之?败者几希。余将列其事于石，掲之墓道。然非文不传也，莫如子能。余曰：古人以谓君子之泽不过五世。先王制礼，必以逺近戚䟽为之节。凡祖子孙上下不能十世而服，则五等而已。盖先王所以教天下之中，其制不得不然也。先王之制则有节，而人之恩性顾岂有量哉。今而以世观之，则虽近而已䟽；即吾身以推之，则虽逺而益恩。是何言也。且吾之生者为子，子之孙，为曾孙，曾孙之曾孙，则已不能名矣。夫吾之委蜕，适数世耳，而遂至于不知何人，岂非虽近而已䟽乎？夫安得不悲。然今吾视听食息于是者，父母之遗体也。求生之所自生，则由祖而上百世可也。使人而无祖，则乃今安得视听食息于是者哉？以是推之，岂非虽逺而益恩乎？夫安得不思？思且悲，则其惙惙不忘于心者，岂有穷耶？然则制虽有逺近戚䟽，而恩性则有至于不能忘者，何可夺也。且江氏小山之祖，至太常府君十三世，至仲嘉又四世矣。而其族父兄子弟，不忍其墓地之不除，而途人皆得以攘蹙耡刈也，相与出力而营之，以为庶几神灵之复安，而后世知所本也。岂非所谓中有不能忘者故耶。今子碣于是，俾后之人过是者知敬戒。岂唯江氏之子孙，人孰不生且死也？思所以奉祖先，训子孙，保坟墓者，人情均也。繇是而思之，则虽已暴之骨，无名之丘，有不忍易而?之者矣。其为利顾不愽哉！然则余其敢爱荒陋之文，而无以成子之善也。四年四月壬午，北原程俱记常州新修市易务壁记：

熙寕中，始置市易务于通邑要郡。常州以编氓居十数间，粗更门户墙壁，榜为市易务，及今垂四十年，不知先为编氓居又几何年。中间再废，益不治，栋宇故?隘，?加摧腐，毎大风雨，岌岌将遂㒹压，规制又甚浅劣。平旦侧肩庭中，无所旋足，吏坐两壁间，与之争席，按察时至，门不容车盖，率歩以入。余?至，谋撤其甚者而新之，则㑹凡匠事之材，用上郡为钱十二万有畸，凡再裁损，乃上使者，使檄下郡，又再裁损，亶为钱八万六千。时乆阙常平使者，又八月，㑹提㸃刑狱盛公兼行常平事，则具状走其府。又以记道不可已之故，即日檄下予钱。先是以书与所㑹之材，抵张渚镇官田，渚与江南接，多山木大竹，幸为我期于市取足焉。钱至则取之。又以告埏，埴者毕具。又移晋陵武进鸠众工，盖檄下十日而庀工即事，二十五日而完。木之工二百八十，竹之工百有九，瓴甓之工百三十，涂饰之工百五十，凡为工六百六十有九，募于市者十之一，?陵之所集者十之九，其畚除运负之工又四百五十有畸，以负重出纳，食其力于务者七夫，与警守之卒供其事。警守故十卒，前十日兵马司取其三，其所留大抵军营小儿占尺籍而名廪帛耳，其为力不足以半一夫。是三十日间，率寅入酉出，公察其勤惰，时其难易而均督之，暮休面赋其直，不容吏下隠刻，故其赴功也力材，审其良窳，因其旧新而材用之，下至竹头木附无弃物。凡为屋十五间，堂三楹，极髙故屋五尺，挟以二舍，引以二庑，惟称庑舍。为库六，其题曰懋迁有无化居。门髙三仞，庭倍前日，其为址尽是无余?矣。深不能八丈，前官道，后人居。广不能十丈，左右皆人居，故技止于此。它日使甞见故区者视之，则固以为广厦为难能矣。如其不然，以为陋可也。昔叔孙婼羁于晋，其所馆虽一日必葺，去之如始至，君子纪之。况任其事，食其禄而为三年淹者，其可鄙其居而苟于事哉？且乗田委吏，圣人之所不忍，余何敢苟？然余贱有司也，出纳贸迁之为职，若其市材供事，鸠工董役，则故有任其事者，非吾任也。余不忍坐视越尊俎而代庖，是亦㤗多事矣。厥既讫工，则志本末，刻诸石，而材用工役之事加详焉。盖使来者知余之勤且艰如此，而其所建立止如此。余不负市吏，而市吏负余，亦足叹也。大观二年八月十五日，信安程俱书漫堂记：大观中，朝廷斥地益广，顾舆地图有所未载，而旧志又或遗牾。迺选士寓直三馆，作书如九丘傅子冲益在其间。不数月，以人言罢去。又二年，财得蕲县令。明年春，余西赴调，道汴上，迃行百里，过冲益于蕲，道旧故乐也。冲益故时嗜书，好为词章，喜谈笑论议忼慨，羞薄俗吏事，雅意甚髙。余至蕲，观冲益所设施，大抵合绳墨。晨坐听事，与邑甿论决是非曲直，无倦色。日未昃，庭无留人。冲益始至㑹，临涣令有辠，郡檄两易之，至是始还蕲，临涣人追之不释，蕲之人道拥其车以归。余至都城数月，冲益书来曰：蕞尔邑令与人既相安矣，日多暇焉。前日所治舍，将以为燕息之地者，苟完矣。因漫名之曰漫堂，子为我漫记之。余惟天下之事小足以观大，蕲临涣虽不能万戸，而冲益为之。其効已如彼。冲益之为吏不漫也。夫禄足以仁其九族。问其位。则世所谓君子者也。然事至则漫不省。曰?尔聊尔。安用察察为哉。如是而为漫可乎。若曰外物不可必。力不胜命。乆矣。古有穷机械蹈污崄。汲汲而图之者。吾于此漫焉。于此漫焉，则虽邑陋于蕲，埶卑于为县，犹不戚也。则其去道山，入阡陌，舍䌷绎讨论之乐，而劳神明于简书榜楚之间，无往而非漫者，又奚欣戚于其间哉？冲益，名谅友，莆阳人。襟度明旷，识趣不凡，近亦以是数竒云。

衢州开化县新学记：

开化县学故在县治之西，其址不能五?，旁无壖地，右?山足，因髙接庑，以布讲席。大成之殿，顾在平地，斋宇趣完，未中程度。自?迄今，更十数令。顾地势不可复广，莫能易而大之。今县令李侯旬视学区，退则大惧，以谓自大观学法行天下，西被氐羗，南逾䍧牱，岭海万里之外，荒漠不毛之地，皆为郡县置学官，师弟子，弦诵之声相闻。三尺之童，不谈天人之道，咏颂功德，以志荣名，取显仕者，舆䑓樵牧知笑之。今开化虽小邑，僻在山谷间，当句越之穷处，然在舆图，尚为次近地。奉诏令䝉教养，犹毂下也。县之造士秀人，歳不绝于贤能之书。又今天下賔兴，士群至于王廷，与备官使于中外者，必自县学始。则学法之行，繄乡县为根本，顾不重哉？而县学舍乃不称，县令安所逃责？则相方绳址，得县南临溪爽垲之地而营之。迺状其事请于郡，郡言上使者，得钱四十万，取人屋之籍于官者十四间，益以故学之材与亭观之废无用者，厥既蒇事，工徒赴功，如治私舍。邑豪里氓，亦厎其力。盖不三旬，而众工释用。髙门有严，靣埶端䆳，庙象宏显，巍然有临。命教之堂，师长之舍，周庐广庑，若承若翼。基坚材良，皆倍于故。士气舒豫，雝雝洋洋，行道之人，过者祍轼。于是李侯走书与圗至呉下以抵俱曰：开化子之郷邑也。新学成，冝有文以记歳月，固愿以请，而众亦以为子冝俱生晚，不及熈寕元丰之?，以与诸生齿。今兹壮且老，顾以饥寒走四方，而学校益隆，又不得预养士数，以相与燕间揖逊于其间。今得托词新学，以纪侯之绩，其又何辞？若夫道学之序，饬励之端，所以开示于方来者，则学法粲然，皆圣上所建立也。又辟雍奖谕之书，八行之碑，与凡诏札具在，俱不敏，勉记新学之成云。李侯名光，㑹稽人，好古强志，起诸生为吏，而所立皆不苟，奉法爱人，文檄不妄下，庐里怀之。新学之成，实政和五年八月甲子、十月丁酉，通直郎管勾岱岳观程某记。

京西北路提举常平司新移公宇记：

政和四年冬，诏复置四辅郡，颕昌府，领南辅都緫管。于是京西北路常平使者言：常平司故治颕昌，今颕昌?畿内，当徙治所部州。惟蔡大州处一路中道理径，易于督察，报应便，且近徙，省劳费，敢以请。奏可。时朝奉郎信安余侯实提举常平事，明年奏下，则于蔡城东南隅得官地若干?。夏六月，兴土功，冬十月毕涂艧，为屋二百八十六间，吏舍居十三。又明年，余侯以书属某记。某惟余侯信厚敏明，自试吏至为御史部使者，其为政循理而行，奉法度惟谨，不为赫赫名，然所歴有实绩可纪，无事于斯记也。辞不听。某惟古建官列为公?大夫士，其栋宇车服器用之文，皆有等衰存焉，贵与贱亦各安其所当得，而无怍怨于其间。故虽大启尔宇，山川土田而不为㤗，一堂五?，还庐以桑而不为偪。彼诚知建官所以侍天下之贤能，非以私天下之贤能也，凡以为国与人而已。所谓公?、大夫、士，其职非惠人则乂人，其克有禄位，非有功于国则有劳于国者也。其任大，其享大，亦冝。惟外使者常平专以惠人为本，人为重，使者因以重。盖常平之职，掌常平免役之政令，谨视?之早晚丰俭，以颁敛出纳，而赒万人之囏阨，周咨川原山泽之利害，以阜人财；任土事，通泉府之货贿，以平节贾；禄庶人之在官者，以纾人力。凡鳏寡孤独废疾之人受食焉，共其飬生送终之具。其凡有二：曰常平之法，取于人者以予人；免役之法，取于人者以治人。是法也，更元丰、绍圣至于今兹，盖三圣人而后备，一以惠人而已。其维持衍绎繄，使者是頼。其守金糓，如制阃外，其称丰荒，如持权衡，其急民隠，如捄焚溺。是能守我三圣人之良法，以宣上泽于一路，则所谓惠乂人与劳于国者，使者有焉。夫如是，居则广厦跨闾里，出则车马光原隰，以奔走八州五十县之人。盖亦未为㤗巳。然则经度之勤。栋宇之壮。无足为余侯记。而独喜余侯之有以称也。又安得不书。政和六年夏四月甲子。具位程俱记。寓斋记。

客有至寓斋而叹曰。夫以介然之形。措之天地之间。不百年寓耳。于一寓中而暂寓于东南西北之逰者，又几何耶？是斋之士，其又寓暂寓于其间者乎？程子曰：何特此耳！天气之积者，地块之积者，寓于空而已。日月星辰，山河草木，又寓于二物而已。请观子之一形，寓视于目，寓听于耳，寓声于口，寓神于此百骸五藏之间，是则子之所谓介然之形者。盖有寓之者焉，不有寓之者，是则粪壤濡沬而已矣。子于此而求之，又有不寓者存，而天地万物之所以寓者也。晋陵钱定国显道尉呉江，予名其燕处曰寓斋，定国盖甞闻道云。建中靖国元年三月甲子，信安程某记。衢州大中祥符寺大悲观世音菩萨阁记，

衢州大中祥符寺大悲观世音菩萨阁，故在寺之东序，自天圣以来，再成再毁，未有继而兴之者。绍兴二年，管内僧正妙空大师用良始募檀施，益以私财，作菩萨像，又作大阁覆之，舍故址而建于大佛殿之后，用良淳质无玷，诚谛不欺。焚诵之余，刻意炎黄之书，卢仓、张华之说。施利之入，仅支四事，则举以为栋宇，像设庄严，佛事之资。言行既孚，有募必应，像阁既建，又作斋堂四楹，左右昈分，若承若翼。盖八年而后，众工释用，厥既涂艧，大集四众，共作佛事，以庆其成。州人士女，奔走归向，礼拜旋遶，欢喜讃叹，无有穷尽。时北山居士养疾郡郊，闻此胜㑹，舆掖至前，仰瞻圣像，如紫金聚，周顾楼阁，如化人宫，竦踊钦叹，说偈称賛。于是用良请叙载?月，并刻之石，则为之记，俾来者有考焉。庻几有清浄四众，若族姓理家，若栗呫婆，若摩纳婆等，覩相生善，即色悟空，了知大士无碍神通，不可思议，与此比丘所成就事，及一切众生不思议力，无二无别，性相等空，则其为利益，又岂有量数哉？賛曰：

稽首普门大名称，救护众生苦厄者，大悲愿力深如海，无刹不现无边身。过去正法明如来，菩提萨埵示权化。于一身心现千手，随縁赴感靡不周。于一身心现千眼，光明普照河沙界。如百千灯同一光，互融渉入不留碍。亦如洪钟与空谷，呼之则应叩弥出。洪纎徐疾非思量，而常在，在实无在。当知通身是手眼，无我无作无受者。如是观音妙智力，众生平等无差别。百千即一照常如，一即百千用常寂。烁迦罗心无动转，母陁罗臂如虚空。湛然寂处起慈悲，繁兴用处那伽定。观身实相即菩提，一一刹尘观自在。北山小集卷第十九。