起宗真禅师行实

起宗真禅师行实

记室力如录

大淸康熙庚辰四月八日，弟子力广同职事等袖香入室，请师详说行实以?后学。师笑而不答广固请，师曰不见佛云凡有所相皆是虚?。我有何行实乎？广曰那畔消息无处启口；这边生缘何妨吐露。不假言说无以表白，生平履历愿乐欲闻。师曰余本贯人也，先君姓胡讳应荣字春雨，母洪氏，俱乐善好施长斋绣佛舍棺多年，斋僧无算。崇禎戊寅十月二日余始生焉。当其孕余之初，先母梦一老衲，露顶跣足携一瓢一杖向余家乞食求宿，先君纳之，因而有孕。既孕在身，寒?不觉，怀八月乃生，生时下地不声，自寅至午如梦忽觉，方始㘞地嗣后屡多灾?，遇经卷则喜，见杀不食。至十一岁而先母见背，余?奋出尘之志，先君乃痛骂力阻，?不敢为。于是吃斋?母，早夜跪诵血盆尊经，又为父斋僧数亿万。居尘五十年，日夜以不能出家为忧。至庚午年乃舍家入庵。儿辈延内外亲友再四挽留，且恶阻云有为我母披削??与?命。当时近方知识莫敢为余披削。余奋恨无巳，遂取刀自㫁其髪焉。是岁二月初三之夜，梦坐于大山之麓，山上一白牛濶⾓大身向余而来，绕其左右。余引手以摸，而牛垂头不动。余?攀⾓以登其背，牛便飞腾而出。余甚惊恐至醒时通身皆汗。及平明而山光宗元和尚至。余述以吿宗，宗连声致贺曰：汝师至矣。余询所以，宗曰水牯牛沩山公案也。沩山和尚昨至我庵，余?迎请过庵，一见便喜如旧识，?拜而薙染焉。本月二十?上华山求戒。得戒回?立誓禁足晨夕礼诵，兼书一切法宝。由是衣不解带，身不沾席。至十月四面火起，余搭衣持?端坐佛前，而火至庵左右尽息。一日先师老人见余苦状，乃开导曰：汝之精?可谓至矣。然欲了生死务当究明自巳心地。苟心地不明，终是徒然。余?问曰：未审心地如何究明？曰汝自看书经底、礼拜底、经行坐卧底、穿衣吃飯底，是什么人？余曰更没有别个。老人厉声曰：你道?竟是阿谁？余方拟对，老人以手掩口，着力一推，余跌得冷汗通身，心便豁然。一日老人来，余正値坐香，老人曰：好个伶俐衲僧，无端向鬼窟里着倒。余起身礼拜曰：敢问如何?是？老人缓步曰：要行便行。余仍去就座曰：你作么生？余曰某甲坐也不为分外。曰拄杖不在，苕帚柄聊与，三十又一日，老人来庵，余门迎老人，把住曰：不容拟议道将一句来。余与劈面一掌，老人曰你打老僧那？余曰某甲罪过。老人㸃首曰：宛有丈夫之作。遂入索笔书偈曰：开法四十年，止付一法子。戊辰游南都，今春披削尔。见尔有大志，精进?猛耳。生长膴仕家，不爱朱与紫。行同大丈夫，骨格非凡比。且具大智慧，根器尤可喜。一?巳回光，?合诸?㫖。尽瘁以终身，愼勿生少弛。办取佛祖心，我宗頼子起。不虚此远来，吾道而东矣。达磨来东都，付嘱尼总持。我今嘱付汝，古今亦如是。余接得?命，就火曰：某甲不是这般种草，且莫涂汚他。老人曰汝但将取，当常如是，精进深蓄?养，?日大兴佛事，不虚吾南游一次也。余方始拜受。后余又写老人顶相，乞请题讃。题云一片云帆湘上来，江南淮北漫徘徊。白沙津畔堪遗影，留与儿孙一展开。并写遗书偈语，书??逝。我天翼法兄奉灵龛回山。余三年愿满乃出関，上维扬持?诣华山谢戒，我得戒上定下庵和尚，又以衣?源流付余。及回乃上沩山为先老人造塔，并扫諸祖塔。扫塔回乃建此寺。经营布置皆余身亲理焉。鄙意原欲自了以度余生。丁丑十月二日余初度之辰，我同庆电兄芙蓉□姪曁本邑缙绅劝请出世开堂。余坚辞不敢滥厕法门以辱先宗。?之不巳，乃效颦作鬼面神头，说脱空?语种种败阙，不敢吿人。今被汝等追索不巳，不免尽情搬出亦任明?衲僧笑破?孔。