恩荣图诗序
轻识古籍
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2024-02-06 15:11
恩荣图诗序
古者天子之使群臣。自治民行师。以至修土功。交邻国之?。皆劳事也。惟念其劳。有宴以相聚会。于以乐其心而通其情。今见于鹿鸣诸诗是巳。后世賔兴之举既非古。若至隋唐以来。士之出于进士科者。徒以制䇿奉对。得通于天子。天子固未尝识其人也。而其人亦未尝有一事之劳也。輙有宴焉。葢重其科如此。然未有如 皇朝之尤重者也。乃传胪之明日,即 赐宴于礼部,仍 命武臣之尊者一人主其席,而 廷试执事之臣,自读卷以下皆预。大官供馔,教坊作乐以侑,号其宴曰 恩荣。葢重其事又如此。虽然,岂故为是繁缛之礼哉,必有意焉。无锡陈君文美。自为举子时。巳有声鄕邑。成化辛丑。试于春闱。既捷及廷试。遂登名第二甲。获 赐进士出身。既偕同年饮宴如制。他日复请善绘事者。写宴归之图。时自观览。图成。乞予序其上。夫市人以一饭与人。必有所望焉。非徒与也。而受一饭者。亦必有所报焉。非徒受也。况宴重事。而况 朝廷之宴之重者乎。故重其事则望于人亦重葢所以警动其心。使之自尽焉耳。今文美为地官属已三年。惓惓焉惟恐一日之旷其职。乃复作此图以示不㤀。其知所重者欤。其知所以报 上者欤。其亦可谓有意者欤。若曰:是宴之 赐也,常事也。醉饱嬉游,漠然不加之意,虽市人之所不为,而谓文美为之乎?其或知所以重,止于夸耀闾里之人,以为一时之光荣,而谓文美又为之乎?此予皆知其必不然者,故序之。
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