三洞道士居山修炼科

三洞道士居山修炼科

服气品第一

初时上章，请天官监气之神。上章讫，服气，室中设香火。服气人正东向立，打磬九通，咏曰：某乙求于长生不死之道，今日采服气，八引、四引、百引，百二十链形之气。日出东方，照于西冈，愿天官典气之神，与某乙身中二十四气吏兵，合共往迎，生气唱导，而前入某乙身中。

八引之气，八八六十四气，从某乙关口而下入。四引之气，四八三十二气，陆续从关口而下入。一引之气，三八二十四气，陆续从关口而下入。迳之太仓，开穿宫府，通利支节，气满充实，不饥不渴，调停五藏，延年益寿，长生飞仙，与神明合德。乐哉，大道清歌，便高引打磬。连续讫已，便就床，解衣裸身，温厚被席。枕高四寸，散发正仰卧，两脚相去一尺，两手亦同法。握固心思，存所受六甲姓字、父母真名讳，次思泥丸、丹田神，便以鼻纳生气，以口出死气。初从三纳一吐之，调习之后，增至一、三、五、七、九，至十二气而一吐。然则中和之气毕足，久久大调习，增五、二十四，七、三十。初取

八引之气，八八六十。四气讫，复取四引之气，四八三十二气讫，复取一引之气，三八二十四气都满，百二十链形中和之数足矣。徐和气闭，炼长息满三百六十息，若能满千二百，久久便闭，不息益善。其闭炼息数满讫，极口吐气时，若气逆息寻，即还纳气咽气。咽之不过满，三四咽则气定矣。便以两手大拇指相捉，反两掌上出过头，上望太清，缩两手脚大指中，满三七止，便解手。次又两手直竖，翻覆两三。次以两大拇指相捉，交肘牵顿，左右各满三止。次两手捉左脚，摩胷心上三九。次捉右脚，摩胷心上三九。次以两手接两脚趺，急起令头额拄地，如此满三止，还偃卧，两脚相去，如服气法，气定，神随气上下，数满百二十息讫，以两手相又著心上，数息九九八十一讫。次两手又抱，两脚屈竖，数息二十一，次二十五，次一九，次一七，次一五止。即便抱项，两屈膝来往三七止讫，卧转随人，安之养气讫。次起著衣服，庄严设香火，打磬九遍，三唱引音声咏曰：

某乙之身，采纳八引、四引、一引，百二十链形之气一周身已讫已，竟当咏诵，以定气安神者也。

八引之气，八八六十四气，徘徊宫府，从关口而上出。四引之气，四八三十二气，徘徊宫府，从关口而上出。一引之气，三八二十四气，徘徊宫府而上齐，关口而止还，下之太仓，镇守宫府，安宁五藏，机关调停，百脉通流，三尸走退，疾病除愈，延年益命，长生久寿，大道哀念。典气之神，当监临成就，使某乙聪明朗彻，与神灵交通，飞仙升腾，受道重恩，乐哉长歌止。次以起行，随地宽阐，数步五百，若能步益善讫，更能随日时，至中饥，则复取随人耳。百二十气，是竟一年。至二年，一服顿取二百四十气。三年之后，一顿取三百六十气。至中能重取，如前法取之。四年之后，增多益善，亦可以饱足为度，明慎奉行。

服气之法，满三千六百大周身功建，当有一大都导引咏舞之法，打磬节咏曰：某乙之身，服气链形，求于长生不死之道，采服八引、四引、一引，百二十链形之气，从一周身而，数，令满三千六百大周身，功满当咏，歌舞导引，调炼筋骨，以求仙寿。愿典气导引之官，监临成就，使某乙导引屈伸，筋骨柔弱，不损身形，炼易肌骨，与气合同，五藏克实，通灵彻见，与仙人交友。乐哉舞咏，便举手舞三帀，一导引一舞。其导引之法，口授转导讫而止，明慎奉行。

服气求长生之法，绝人语，闭气静默，不关人事，仙道迟成，不在仓卒。能少食谷米果枣，日中以后，裁量食之。一年食米二斗，二年食米一斗，三年食米五升，常食乾枣，日九枚。好玄水，日一升。食杂熟菜，日可一升。无食滑菜，使气力强健，尔乃得导引屈伸行止，兼得自营养生之具，三年气调之后，谷可绝断，是服气上细也。中者，至二年、一年。下者，百日断谷。若服气饵药，服气即日断谷者，上善也。服气之法，欲得微细而取之，无令耳闻气出入声。服气之法，常含枣核漱华池，溉灌五藏以为常明慎奉行。

服气麤法，攻治疾病。食饭，日减一口，十日断谷。服气，饥取饱止，百病除。服气之法，初闭炼气时，皆心思存六甲真父母名讳，次存三元丹田之神。上一在泥丸中、两眉间，却入三寸，为上元丹田真人赤子，字元先，一名帝卿。心为绛官中丹田，为中元真人，字子丹，一名光坚。脐下三寸，名下元丹田真人婴儿，字元阳子，一名谷玄。三一，三丹田也，明慎奉行。

服气人有身受戒气之法，而志愿未遂之间，俗纒在家，处官行侨，不得静默专思者，并可人间修习法，善行功成，并兼谷调气，并能参服羡门子中遁所出六甲符益善，有秽解之，可以除病，攻理五藏，恶不能得干人，可以禳灾除祸。服气密行之法，暮不食至明，谷气消尽，五藏空虚，气即调和。清明日出至中时，法皆向日时取之，坐卧无在。初从少起，取二十四气，转增二十二气调习。复增六十四气，转习满百二十气，得取得行，不得取则止。岁月日时，其令无废，常使气道通利，多少任意，兼得参服饵药益善。常当存心思神，香火咏诵导引之法，尔乃天神录人心，记识功効，兼谷行作通神路，以修德行道精思。绝俗之时，明慎奉行。

服气调习，不复饥渴。饮玄水，虽助气为力，饮过一斗以上，则乱气道，饮水则塞气经脉。得气之后，唯饮枣水。取好大枣十枚，以水熟煮，去皮漉取汁，煎得三升，渴饮之以为常。其食枣日，可煮十枚，若有饥者，远至二十、三十枚为限。若不饥，勿食也。以饮水为事，水不可极多，无饮冷水，常煮水，令熟而饮之。其若居世俗官，行作习气调炼气道之法，不得食一切血肉，及生菜、荤辛、生五果，当食熟煮，少食之，明慎奉行。