与毛锦衔

与毛锦衔

比在?中，略倣横渠蓝田之意，以礼为教。夫子尝言博学于支，约之以礼。而刘康公云：民受天地之中以生，所谓命也。是以有动作礼义威仪之则，以定命也。然则君子之为学，将以修身，将以立命，舎礼其何由哉。吾之先元叹丞抇在吴先主朝，以严见惮。先主每言，顾公在坐，使人不乐。吾见近来讲学之师，专以聚徒立帜为心。而其教不肃。故欲反其所为。衞诗言武公之德曰、瑟兮僴兮。虽不能至。然心向往之。倘有如阮藉之徒、猖狂妄行、而嫉礼法为仇讐者、则亦任之而已。忆昔万历庚申、吾年八歳。今年元旦作一对曰、六十年前、二圣升遐之歳。三千里外、孤忠未死之人，便中有字与呉门，可代为录此，与一二?旧知心者观之，知此迂拙之叟，犹在人间耳。一诗并附亭林文集卷六终。