史记正误

史记正误

五帝夲纪列黄帝颛辛尭舜，谓孔子?告宰予，儒者㦯不传。及春秋国语发眀五徳系姓章矣。书缺有间，乃时见扵他说。五峰胡氏曰：仲尼系易㦄，叙制器致用，?济生民者，独称犠农，黄帝尭舜氏，盖以是为五帝也，而颛辛无闻焉。太史公?载特形容之虗语尔。朱文公曰：易大传孔圣之言，八卦文字之祖，何故遗而不录？

舜年二十以孝闻，年三十，尧举之，年五十摄行天子事，年六十一代尧践帝位，践帝位三十九年。书正义曰：舜年六十二为天子。大禹谟：朕宅帝位三十有三载，乃求禅禹。孟子六：舜荐禹于天十七年。是在位五十年明矣。史记?谬

夏本纪：太康崩，弟仲康立。仲康崩，子相立。相崩，子少康立。左传正义曰：太康失邦，及少康绍国，尚有百载，乃灭有穷。夲纪不言羿、浞之事，是迁说之踈。

殷夲纪：祖乙迁扵。邢书正义曰：郑玄云：祖乙去相居耿，而国为水?毁扵，是修徳以御之，不复徙也。

小?立，殷复衰，百姓思盘庚，乃作盘庚三篇，与书序违，非也。

太甲既立三年，伊尹放之扵桐宫，居桐宫三年，悔过反善，伊尹乃迎而授之政，谓太甲归亳之?，已为即位六年，迁说妄也。祖巳嘉武丁之以祥雉为徳，立其庙为髙宗，遂作髙宗肜日及训，与书序相违。

帝阳甲之时，殷衰，自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子?争相代立，比九世乱。皇王大纪曰：以其世攷之，自沃丁至阳甲立弟者九世，中丁之名误也。

太戊为太甲之孙。三代表云：太戊，小甲弟，则亦是沃丁弟，太甲子。书正义谓本纪、世表必有一误。

周本纪：不窋末年，夏氏政乱，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。周语云：不窋自窜于戎狄之间。韦昭云：不窋去夏而迁扵豳。诗正义。案公刘之篇，公刘避乱适豳。公刘者，不窋之孙。古公有长子曰大伯，次曰虞仲。大姜生季㦄。左传正义曰：如史记之文，似王季与大伯别。毋迁言䟽缪大伯，虞仲辟季，歴适荆蛮，?有适庶，不湏相辟，知其?同毋也。

诗人道西伯，盖受命之年称王，而断虞芮之讼。欧阳公以为妄说。五峰胡氏曰：诗人言文王受命，指其至诚动天，得天人之助耳。李子思曰：以虞芮质成之年为文王兴王业之初则可，而谓文王扵是自称王，则不可。朱文公谓

武成有惟九年大统未集之说，?以在位五十年推之，不知九年当从何䖏数起，亦未见。史迁全不是，欧公全是不?，两存之。武王祭于毕，观兵盟津。欧阳公曰：伯夷传又载父死不?之说，?不可为信。程子曰：观兵必无此理。今日天命绝，则纣是独夫，岂容更待三年？林氏曰：汉儒以观政转为观兵，而为周师再举之说。

武王追思先圣，乃襃封神农之后，扵焦封黄帝之后，扵蓟封帝尧之后，扵祝，封帝舜之后扵陈。礼记正义曰：追思先圣乃封之，与乐记未及下车义反，当以记为正。㐮王母早死，后母曰恵后，生叔带。左传曰：母弟俱是恵后?生。正义曰：史记谬也。

周召二相行政，号曰共和。吕成公曰：古史。案汲冡纪年，共伯和干王位，故谥共和。左传：王子朝告诸侯曰：诸侯释位，以间王政。宣王有志，而后效官。推是而言，则厉、宣之间，诸侯有去其位而代王为政者。庄子曰：共伯得之扵丘首，

舜封弃扵、邰，号曰后稷。诗正义曰：稷之功成，实在尧世。其封扵、邰，必是尧之封。故笺传?以为尧。本纪以后稷之号亦起舜时，其言不可信也。

武王伐纣，卜龟兆不吉，群公?惧，惟太公强之。书正义曰：太公六韬云：卜战，龟兆焦筮，又不吉。太公曰：枯骨朽蓍，不逾人矣。彼言不吉者，六韬之书，后人?作，史记又采用六韬，好事者妄矜太公，非实事也。?王即位，春秋已五十矣，立五十五年。书正义曰：孔传云：?王即位过四十矣，不知出何书。迁若在孔后，㦯当各有?。据秦夲纪：晋献公虏虞君与其大夫百里奚，以为秦?公夫人媵扵。秦百里奚亡秦走宛，楚鄙人执之，?公以五羖羊皮赎之。范太史曰：商鞅传又载赵良之言曰：五羖大夫，荆之鄙人也。自鬻扵秦客，被褐食牛。期年，?公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上。史记?传自相矛盾如此。朱文公曰：按左氏，媵秦?姫者乃井伯，非百里奚也。

赐㐮公岐以西之地。㐮公生文公。扵是文公遂収周余民有之地至??以东献之周诗正义曰：郑氏诗谱言横有周西都宗周畿内八百里之地，则是全得西畿，与本纪异。案终南之山在?之东南，大夫之戒㐮公，巳引终南为喻，则㐮公亦得?东，非唯自?以西也。如本纪之言，文公献?东扵周，则秦之东境终不过?，而春秋之时，秦境东至扵河，明㐮公救周即得之矣，夲纪之言不可信也。

吕后夲纪夹漈郑氏曰，迁遗恵而纪吕，无亦奖盗乎？

乐书得神马渥洼水中，为太一之歌，后伐大宛，得千里马为歌，中尉汲黯进曰：丞相公孙弘曰，黯诽谤圣制。说斋唐氏曰：按汉书武帝纪，元鼎四年秋，马生渥洼水中，作天马之歌。太初四年春，贰师将军广利斩大宛王首，获汗血马来，作西极天马之歌。而元狩二年春三月，丞相弘薨，则先元鼎四年巳八年矣。汲黯传，浑邪王降之?，汲黯坐法免官，?田园者数年，至更立五铢钱，复起为淮阳太守，居淮阳十?而卒。按武纪，昆邪之降在元狩二年，而行五铢钱在五年。又十?则元封四年也。其去太初四年尚六年，则汲黯之卒亦乆矣。今乐书乃云得大宛马而作天马之歌，汲黯甞有言，而公孙弘又从而譛之，不亦厚诬古人㢤。况黯在武帝时始为谒者，迁荥阳令，称疾归，乃召为中大夫，又岀为东海太守，又召为主爵都尉。又公孙弘请徙为右内史，数?而免官，又数?而起为淮阳太守，则未甞为中尉也。假使黯之言在马生渥洼之年，则弘之死固巳乆矣。汉书司马迁传言史记十篇，有录无书，而注言乐书亦亡，则此非迁之作眀矣。使迁在当时而乖舛如此，不亦缪乎？

天官书，东宫苍龙，南宫朱鸟，西宫咸池，北宫玄武。吴氏曰、苍龙、朱鸟、玄武，各㧾其方七宿而言咸池别一星名。晋天文志?谓天潢南三星曰咸池鱼囿者是巳，岂?以緫西方七宿哉？又列参白虎扵昴毕之后，何其?例之驳也。

十二诸侯年表，敬王四十一年，孔子卒，四十三年，敬王崩。周本纪，敬王崩，子元王立，八年崩，子定王立。六国年表定王元年，左传尽此。左传正义曰：杜世族谱云：敬王三十九年，鲁哀公十四年，获麟之?也。四十二年而敬王崩。敬王子元王十年，春秋之传终矣。与史记不同。史记世代年月，事多舛错，故班固以文多抵牾。案世本：敬王崩，贞王介立。贞王崩，元王赤立。宋忠注引太史公书云：元王仁生贞王介。与世夲不相应，不知谁是。则宋忠不能定也。帝王世纪：敬王三十九年，春秋经终四十四年，敬王崩，子贞定王立。贞定王崩，子元王立。是世本与史记参差不同，书籍乆逺，事多纰缪，杜违史记，亦何怪焉。

吴世家以光为诸樊之子，僚为夷昧之子。左传正义曰：世夲云夷昧及僚，夷昧生光。服䖍云：夷昧生光而废之。僚者，夷昧之庶兄。夷昧卒，僚代立，故光曰我王嗣也。是用公羊为说也。杜言光，吴王诸樊子，用史记为说也。班固云：迁采世夲为史记，而今之世夲，与迁言不同，世本多误，不足依冯，故杜以史记为正。

传言大伯端委，仲雍断?。史记云：二人?，文身断?，示不可用。文身断?，自辟害耳。逺适荆蛮，则周人不知其处。何以湏？示不可用也。?迁之谬。越王灭吴，诛太宰噽。通鉴外纪曰：左传哀二十四年闰月，哀公如越，季孙惧，因太宰嚭而纳赂焉。在呉亡后二年也。嚭入越，亦用事，安得吴亡即诛㢤？

宋世家：武王克殷，微子肉?，面䌸，左牵羊，右把茅。书正义曰：面䌸，䌸手扵后，故口衔其璧。又安得左牵羊，右把茅也？

燕世家：成王既㓜，周公摄政，当因践阼，召公疑之，作君奭。书正义曰：此篇是致政之后，言留辅成王之意，其文甚明，迁妄为说尔。

卫世家：荘公娶齐女为夫人而无子，又娶陈女为夫人，生子早死。陈女女娣生完，完毋死。庄公命夫人齐女子之。诗正义曰：礼，诸侯不再娶，且庄姜仍在。左传唯言又娶扵陈，不言为夫人。左传言荘姜以为己子，云完母死，亦非也。

武公杀兄篡国。吕成公曰：武公在位五十五年。国语又称武公年九十有五，犹箴儆于国。计其初即位，其齿盖巳四十余矣。使果弑共伯而篡立，则共伯见弑之时，其齿又加长扵，武公安得谓之蚤死乎？髦者，子事父母之饰，诸侯既小，歛则脱之。史记谓?侯巳?而共伯自杀，则是时共伯巳脱髦矣，诗安得犹谓之髧彼两髦乎？是共伯未甞有见弑之事，武公未甞有篡弑之悪也。

初，宣公爱夫人夷姜，左传正义曰：烝滛而谓之夫人，谬也。郑桓公世家云：宣王庶弟。年表云：宣王母弟。诗正义曰：世家、年表自乖异。郐果献十邑，桓公竟国之。诗正义曰：诗谱武公卒，取十邑。如世家则桓公?自取十邑。马迁见国语有史伯为桓公谋取十邑之文，不知桓身未得，故传㑹为此说耳。外传云：?，子男之国，　郐为大。则八邑各为其国，非　郐之地，无由得献之桓公也。

齐世家：胡公始徙都薄姑。周夷王之时，献公因徙薄姑，都治临淄。诗正义曰：诗烝民云：仲山甫徂齐。传曰：古者诸侯逼隘，则王者迁其邑而定其居。盖去薄姑迁于临淄，以为宣王之时始迁临淄，与世家异。毛公在迁之前，其言当有据。

顷公十一年，晋?置六卿，赏鞌之功。顷公朝晋，欲尊王晋景公，景公不敢当。晋世家：景公十二年，齐顷公如晋，欲上尊景公为王，景公譲不敢?。传正义曰：此时天子?微，诸侯并盛，晋文不敢请隧，楚荘不敢问鼎。又齐弱扵晋，?较不多，岂为一战而胜，便即以王相许？凖时度势，理必不然。齐侯朝于晋，将授玉迁之意，?以有此说者，当读此传将授玉，以为将授王，遂饰成为此谬辞耳。

鲁世家，哀公奔越，国人迎哀公复归，卒于有山氏。左传正义曰：传称国人施罪于有山氏，不得复归，而卒于其家也，迁妄耳。

齐世家：周西伯昌与吕尚隂谋，修徳以倾商政，其事多兵权与竒计，故后世之言兵及周之隂权，?宗太公为夲谋。石林叶氏曰：其说盖出六韬。夫太公贤者也，其?用王术也，其?事圣人也，则出䖏必有义，而致君必有道。自墨翟以太公于文王为忤合，而孙武谓之用间，且以甞为文武将兵，故尚权诈者多，并縁自见。说斋唐氏曰：三分有二，而犹事啇，在众人必以为失时，三。后恊心而后道洽，在常情必以为无功二。圣人信之笃，守之固，至诚恻怛之心，寛厚和平之政，浃扵斯民，固结而不可觧。此岂矫拂而伪为，亦出扵自然而巳。彼太史公曽不知此，乃曰周西伯昌囚羑里，归与吕尚隂谋修徳以倾商政。又曰：周公闻伯禽报政迟，乃叹曰：鲁后世其北面事齐矣。此特战国变诈之谋，后世苟简之说，殆非文王之事，周公之言也。迁不能辨其是否，又从而笔之扵书，使后人懐欲得之心，务速成之功者，借此以为口实，其害岂小㦲？

晋世家，鄂侯郤立六年，当鲁?五年卒，子哀侯光立。诗正义曰：案左传?五年，曲沃荘伯伐翼，翼侯奔随。秋，王命　公伐曲沃，而立哀侯于翼。六年，翼九宗五正，顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂，晋人谓之鄂侯。则哀侯之立，鄂侯未卒，世家言卒，非也。

献公使士蔿尽杀诸公子而城聚都之，命曰绛。诗正义曰：案左传，士蔿使群公子尽杀㳺氏之族，乃城聚而䖏之。则城聚以䖏群公子，非晋都也。言命聚曰绛，非也。

天子使王子虎命晋侯为伯周作晋文侯命。夹漈郑氏曰：于时去文侯十有五世，而误以文侯为重耳、

申生毋，齐桓女也，同母女弟为秦?夫人。夷吾母，重耳母女弟也。左传正义曰：案传，申生之母，本是武公之妾。武公末年，齐桓始立，不得为齐桓女也。　射，恵公之舅。狐偃，文公之舅，二母不得为姊妹也。?迁之妄，

梦天谓武王曰：余命女生子名虞。左传正义曰：邑姜方震而梦眀，是邑姜梦矣，安得以为武王梦也？薄姫之梦龙据其心，燕姞之梦兰为已子，彼?梦发扵毋，此何以梦?于父？是迁之妄。

陈世家：桓公鲍卒，弟佗，其母蔡女，故蔡人为佗杀五父及桓公大子免而立佗，是为厉公。大子免之三弟，长者名跃，中曰林，少曰杵臼，与蔡人共杀厉公而立跃，是为利公。诗正义曰：案左传桓五年，文公子佗杀大子免而代之。则是佗自杀免，非蔡人为佗杀免也。六年，蔡人杀陈佗。荘二十二年传曰：陈厉公，蔡出也，故蔡人杀五父而立之。五父与佗一人，不得云为佗杀五父也。六年杀佗，十二年陈侯跃卒，则厉公即是跃。跃既为厉公，则无复利公矣。既误以佗为厉公，又妄称跃为利公。世家言佗死而跃立，立五月而卒，然则跃亦以桓六年卒矣。而春秋跃卒在桓十二年，非徒五月?？史记之谬。左传正义曰：束晳言迁，分一人以为两人，以无为有，谓此事也。

舜居妫汭，其后因姓妫氏。左传正义曰：世夲，舜姓姚氏，虞思犹姓姚也。至胡公周乃赐姓为妫，谓胡公之前巳姓妫，妄也。

楚世家：髙阳生称，称生卷章，卷章生重?，髙?氏之火正能光融天下。帝喾命曰祝融。诗正义曰：楚语称颛顼命南正重司天以属神，命火正?司地以属民。则?为火正，髙阳时也。言髙?者，以重?是颛顼命之，㦄及髙?仍为此职，故二文不同也。?实祝融，重为南正，而楚世家同以重?为祝融，谬也。世家又云：帝喾诛重?，而以其弟吴囬为重?后，复居火正，为祝融。郑语以八姓为?后者，以吴囬系?之后，复居?职，故夲之?也。左传少皥氏有子曰重，颛顼氏有子曰?。史记以重?为一人，又言以吴囬为重??，谬。

蚡冒卒，弟熊逹立，是为楚武王。左传正义曰：杜注：蚡冒，楚武王父。不从史记。刘炫以世家䂓，杜云：蚡冒是兄，不得为父。

庄王即位三年，伍举入諌，曰：愿进?。愚按：荘王时有嬖人伍参，其子伍举在康王时。康王，庄王之孙。吕氏春秋审应覧云：荆庄王立三年，不聴而好讔。成公贾入諌曰：愿与君王讔。新序云。士庆然则非伍举也。

燕世家。孟轲谓齐王曰。今伐燕。此文武之时。不可失也。朱文公曰。㦯问劝齐伐燕。有诸史记。盖传闻此说之误。

三代世表。稷契?为帝喾之子。尧亦帝喾之子。左传正义曰。世族谱取史记之说。又从而讥之。案鲧则舜之五世从祖父也，而及舜共为尧臣。尧则舜之三从髙祖而妻其女，此史记之可疑者。杞世家：其殷后则初封武庚扵殷墟，复以叛而诛之，更命微子为殷后。诗正义曰：书序微子之命，是宋为殷后，成王始命之。乐记：武王投殷之后，扵宋。其实武王之时始封扵宋，未为殷后也。成王命为殷后，当爵为公，地方百里。史记以为成王之时始封微子于宋，与乐记又乖。

管蔡世家：武王同母兄弟十人。蔡叔，周公弟也。左传正义曰：僖二十四年传冨辰言，文之昭十六国，蔡在鲁上，眀以长㓜为次。贾逵䓁?言蔡叔，周公兄，故杜从之。

聃季载杜云毛叔聃。又不数叔振铎者，杜以振铎非周公同母，故不数之。㦯杜别有?见，不以管蔡世家为说。

魏世家：三十六年，恵王卒。左传后序曰：古书纪年篇，魏恵王三十六年改元，从一年始，至十六年而称恵成王卒，即恵王也。疑史记误分恵、成之世以为后王年也。朱文公曰：恵、襄、哀之年，见于竹书，眀甚。史记盖失其实。邵子皇极之书乃从史记而不取竹书。太史公曰：天方令秦平海内，其业未成，魏?得阿衡之佐，曷益乎？史通曰：论成败者，当以人事为主。必推命而言，则其理悖矣。

赵世家：赵朔娶晋成公姊为夫人。左传正义曰：案传，赵衰适妻，是文公之女。?朔妻，成公之姊，则亦文公之女。父之从毋，不可以为妻。且文公之卒，距此四十六年，荘姫此时尚少，不得为成公姊。贾、服，先儒?以为成公之女，故杜从之。

屠岸贾诛赵氏，杀赵朔、赵同、赵括。又云，公孙杵臼取他児代武死，程婴匿武扵山中，居十五年。左传正义曰：栾书将下军，则扵时朔巳死矣，不得与同、括俱死也。晋君眀诸臣强，无容有屠岸贾輙厕其间，如此专恣，吕成公曰：史记失扵，传闻之差。是时晋室正盛，而云索庄姫子于宫中，晋宫中自有纪纲，不容如此。赵婴巳亡，而云与同、括同时死，以二者攷之，见其误。

孔子世家，王文公曰：仲尼之才，帝王可也，何特公侯㢤？仲尼之道，世天下可也，何特丗其家哉？䖏之世家，仲尼之道不从而大；置之列传，仲尼之道不从而小。而迁也自乱其例。淇水李氏曰：欲尊大圣人而反小之，其?以称夫子者，识㑹稽之骨，辨坟羊之怪，道楛矢之异，测桓?之灾，斯以为圣而巳矣，何其陋也。皇王大纪曰：迁载孔子言行，不得其真者尤多。

伯夷传：朱文公曰：孔子谓求仁得仁，又何怨？传：但见伯夷满身是怨。致堂胡氏曰：叩马之諌，孔氏未甞及也。仲尼弟子传：子贡一出，存鲁乱齐，破呉强晋而霸越。通鉴外纪曰：战国之时，齐鲁交兵者数矣，一不被伐，安能存㢤田氏，弱齐，一当呉兵，安能乱哉？吴不备越而亡，胜齐，安能破哉？四卿擅权，晋以衰弱，修兵休卒，安能强哉？越从吴伐齐，灭呉乃强，此安能伯哉？十年之中，鲁、齐、晋未甞有变，呉越不为是而存亡迁之，言华而少实，㢤

有?，状似孔子，共立为师。宋景文公曰：此邹、鲁间野人语耳。观孟子书，则始甞谋之，后弗克举，安有撤坐之论乎？

宰予与田常作乱，龟山杨氏曰：田常为乱扵齐，齐君盖弗胜也。宰予附田常，则谁得而杀之？使其为齐君而死，则予何罪焉？当是时，有阚止，字子我，死扵田常之乱，是必传之者误而为宰我也。

孟子列传：梁恵王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠。葛氏曰：扵，孟子无?见，但有对滕文公之语，

刺客传说斋唐氏曰：诸侯弃甲兵之雠，为盟㑹之礼，乃扵登坛之后，?七首而刼国君，贼天下之礼者，非沫乎？君臣之义，有死无陨，专诸感公子光之豢养，而亲剚刄扵王僚，贼天下之义者，非诸乎？父母全而生之，子全而归之，政才终毋之年，遂杀身以为仲子，贼天下之仁者，非政乎？樊将军以困穷归燕，丹轲说取其首以济入秦之诈，贼天下之信者，非轲乎？以贼礼、贼义、贼仁、贼信之人，并列于传，又从而嗟叹其志，不亦缪㢤！豫子以不忘?君，杀身而不悔，抗莭致忠，行出乎列士，乃引而寘诸四子之间，不亦薰莸之共器乎？

张叔传未甞言案人。吕成公曰：景帝诛鼌错时丞相青翟、中尉嘉、廷尉敺劾奏错之大逆无道，错当要斩，父母妻子同产无少长，?弃市。廷尉敺即张敺也，安得为不案人㢤？则敺固谨于细而略于大也。

商君传：赵良曰：五羖大夫相秦六七年，而东伐郑，三置晋君。吕成公曰：??纳晋恵在僖九年，纳晋文在僖二十四年，相距十九年。

司马相如传：賛扬雄以为劝百而风一。江氏曰雄后扵迁甚，乆迁得引雄辞，何㢤？盖后人以汉书賛附益之。

滑稽传韩、魏䖏战国之时，而云其君陪楚荘王葬马，史通谓以后为先。

货殖传，子赣废著鬻财。史通曰，太史公述儒林，则不取㳺、夏之文学，著循吏，则不言冉、季之政事。至于货殖为传，独以子贡居先，成人之羙，不其缺？如

酷吏周阳由传，与汲黯俱为忮，司马安之文悪，俱在二千石列，同车未甞，敢均茵伏。吕成公曰：吾观汲黯廷折公孙弘，质张汤，揖卫青，?谓眼髙四海，空无人者也。彼周阳由孤豚腐?，何足以辱同车，而反谓黯不敢均茵冯，班固之陋至此。愚按：班史实本扵史记

自序：桀纣失其道而汤武作，周失其道而春秋作，秦失其政而陈渉发迹夹漈。郑氏曰：汤武仗大义，平残贼，易谓顺天应人，乌可与陈涉同日而并议哉？

猎儒墨之遗文，眀礼义之统纪。恵王利端，作孟子荀卿传。郑氏曰：孟子距杨、墨，荀卿亦非墨子。儒墨固异矣，岂甞猎其遗文哉？

仁者有乎，义者有取焉。作㳺侠传。郑氏曰：㳺侠之徒，未足为煦煦子子之万一，况能当仁义之重名乎？

太史公论六家之要，指西山真氏曰：列儒者扵隂阳、墨、名、法道家之间，是谓儒者，特六家之一尔。而不知儒者之道无?不该。五家之?长，儒者?有之，其短者，吾道之?弃也。谈之学夲扵黄老，故其论如此。

封禅书皇王大纪曰：自史迁载管仲言上古封禅之君七十有二，后世人主希慕之，以为太平盛典。然登不徧扵四岳，封非十有二山，入懐宴安不行。至载一廵守之制，出崇泰侈，无纳言计功行赏之实。镌文告成，眀示得意，而非?以教诸侯，徳也。泥金检玉，遂其侈心，而非?以教诸侯，礼也。心与天道相反，事与圣人相悖，故太平之典方举，而天灾人祸随至者多矣。梁许懋曰：燧人之前，世质民淳，安得泥金检玊？结绳而治，安得镌文告成？是故攷舜典，可以知后世封襌之失，稽懋言，可以知史迁著书之谬。

鲁世家：?金縢书，吕子进曰：考之扵书，启，金縢之书在周公未薨前，而无揃蚤事。此盖一事，传之者不同耳。

张释之传，事孝文帝，十?不得调。张廷尉事景帝，?余为淮南王相。洪氏曰汉百官公卿表，文帝即位三年，释之为廷尉。至十年，书廷尉昌、廷尉嘉又二人，凡㦄十三年，㬌帝乃立，而张敺为廷尉，则是释之未甞十年不调，及未甞以廷尉事景帝也。

匈奴传：夏道衰，公刘变于西戎，其后三百有余?，戎狄攻大王亶父。王氏曰：自后稷三传而得公刘，自亶父三传而武王灭商。则公刘在夏之中衰，而亶父、冝在商之季世，不啻五六百年，而曰三百?，未知何?？据

秦?公得由余，西戎服扵。秦后百有余年，晋悼公使魏绛和戎翟。以左氏考之，鲁文公三年，秦始霸西戎。襄公四年，晋魏绛和戎，裁五十余?。田敬仲世家：齐人歌之曰：妪乎采?，归乎田成子。史通曰：田常见存，而遽呼以谥，此之不实，昭然可见。

周本纪：秦取九鼎寳器，而迁西周君扵?狐。秦始皇夲纪：还过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。潏水李氏曰：是时泗水在彭城，宋之分，九鼎何縁而至宋？夫取九鼎者，秦昭㐮王也。始皇乃荘㐮之子也。世数年?，相去不逺。始皇东逰，过彭城，于泗水欲出周鼎，竟不得。两说抵牾如此。

宋世家：㐮公之时，其大夫正考父美之，故追道契、汤、髙宗、殷、?以兴，作啇颂。曹氏曰：自戴公至㐮公，凡一百五十有一年。正考甫既佐戴公，而能至于㐮公之时作颂，何其夀耶！朱氏曰，太史公盖夲韩诗之说，颂?天子之事，非宋?有。其辞古奥，亦不?周世之文。

殷夲纪曰，微子数諌纣，不听，乃与太师、少师谋，遂去。比干强諌而死，箕子佯狂为奴。而后太师、少师挟其?、乐器以奔于周，武王乗此东伐。刘氏曰，以书考之，太师即箕子也，少师即比干也。若已杀比干，囚箕子，则?谓太师、少师奔周者，又何人也？宋世家曰，箕子不忍彰君之悪，乃佯狂为奴。比干见箕子諌不听，乃直諌而死。微子曰，义可以去矣。扵是太师劝微子遂行。及武王伐商，微子遂持其祭器，造于军门，肉袒面䌸以降于周。今以论语考之，微子则先去，箕子奴次之，比干死又次之。圣人之言，固有次第。且微子已行矣，则武王伐商之际，何反归于国以自取面缚之辱也？蔡氏曰：按左传，微子适周，乃在克商之后。?谓去者，特去其位而逃遯扵外耳。

伯夷传：天道无亲，常与善人。若伯夷者，可谓善人非邪？程子曰：天道甚大，安可以一人之故，妄意窥测。如曰颜何为而夭，跖何为而夀，?指一人计较天理，非知夫也。

秦废太后，逐穣侯。朱文公曰：経世书只言秦夺太后权，盖实不曾废。

孔子世家：匡人拘孔子益急，孔子使从者为寗武子臣于卫，然后得去。致堂胡氏曰：?公末，武子之子相巳与孙良夫将兵侵齐，武子非老则卒矣。?公卒，㦄定公、献公凡三十七年，至灵公三十八年而孔子来使。有两武子则可，若犹俞也，其年当百有五六十矣，何子长之踈也？三年不蜚不鸣。楚世家谓伍举进?扵庄王，滑稽传谓淳于髠说齐威王，此一事而两见。然庄王时嬖人伍参，见左氏传，举其子也。新序以为士庆，吕氏春秋以为成公贾，不言伍举。困学纪闻卷之十一。