故侍御秦大音先生遗笔序

故侍御秦大音先生遗笔序

人有一见而足以繋人思，至于历年歳而不忘，感存没而益㴱者，必不在声音笑貌问也。

人有片言而足以系人思，至于历年歳而不忘，感存没而益深者，必不在文词行墨间也。庚

子歳春二月，余避迹邓尉之靑芝山房，时余乍栖庑下，山中之人皆不之知，而梁谿秦大音先生顾知之，介余友俞君来顾余，余因得以识先生。坐未久，啜一茗别去。而余自隐居以后，槩不敢报谒四方之客，因即还先生之刺。久之，而吾心独时时念先生。又久之，而吾窃自咎曰：先生为郷大夫之贤者，又遗老也，而吾之待先生至浅矣。又久之，而窃自计，先生诚郷大夫之贤者，又遗老也，固当能贳我。苐先生蔼如之言，粹盎之容，得再一见乎。既二年，余又避迹梁谿常泰山之招提，从德师游。德师与先生故善，尝述先生之所以称道于余，因知先生固不我罪，而时时念吾，亦同吾之念先生也。而先生已逝矣。余即于常泰招提为诗，望而吊之。呜呼，先生与余一

见耳，而所以系吾思者如此。又三年，宫保张大司农寄示先生手笔一卷，索余题其卷首。余展卷数读，而知先生书以与其宗子赤仙者也。赤仙故受业于先生，为先生髙第弟子。今观先生之书，谈性命之微，讲文章之盛，尊经援古，各极其致，而于人之疾痛疴痒，饮食起居，无不有以提撕奖劝，引人入胜，而一轨诸道，所谓循循善诱者，非耶？宜乎赤仙氏尊其师说，片言?字，奉为龟鉴，庄严卷轴，若将以昭示来学，而不独为秦氏之家珍已也。昔杨雄草太?，其弟子侯芭尊之，以为过于周易太过。夫子云学问文章，穷亘古今，独是汉祚甫移，而侈言符命，剧秦美新，为学者羞，而其弟子犹尊之如此。设以子云之学问文章，而又终之以大节，与东陵之侯，彭泽之老，尚友无愧，则其弟子之尊之，又何如哉？呜呼！以余之思先生于一见，及赤仙氏之思先生于片言者，可以知先生矣。