谢知制诰表欧阳修

谢知制诰表欧阳修

伏以王者尊居万民之上，而诚意能与下通；奄有四海之大，而惠泽得以徧及者，得非号令诰诏发挥而已哉？然其为言也，质而不文，则不足以行远而昭圣谋；丽而不典，则不足以示后而为世法。居是职者，古难其人，乃以愚臣，而当此选。伏惟尊号皇帝陛下，茂仁圣之姿，荷　祖宗之业，日谨一日，曽未少懈。而自羗戎负固，边鄙用师，勤俭率先于圣躬，焦劳常见于王色。虽有忧民之志，而亿姓未苏；虽有欲治之心，而群臣未副。故每进一善，则未尝不欲劝天下之能；每官一贤，则未始不欲尽人材之用。虽以爵禄而砥砺，尚须训诫之丁宁。尤假能言，以谕至意。可称是者，不又　　艰欤。伏念臣虽以儒术进身，本无辞艺可取。徒值向者时文之弊，偶能独守好古之勤。志欲去于雕华，文反成于朴鄙。本惧不适当世之用，敢期自结圣主之知。　陛下奖之特深，用之太过，此臣所以恳让三四，至于辞穷，而天意不回，宠命难止，尚虑顽然之未谕，更加使者以临门。恩出非常，理难屡渎。及俯而受命，伏读训辞，则有必能复古之言，然后益知所责之重，夙夜惶惑，未知所措。伏况文字之职，厕于侍从之班，在于周行，是为超擢。不徒挥翰以为効，自当死节以报恩。惟所使之期于尽瘁，