示众-轻识

示众

戊申十月十五日为老和尚祝寿秉拂，未升座以前?扬了也。若向?里会得去，?里纳败阙，不堪共语；若向?里会得来，?里纳败阙，不堪共语。一座铁昆仑，通身无缝罅，正好拈向大火聚中锻炼。所以，三世諸佛口挂壁上，一切众生壁挂口上，有得一句，多了一句。蓦拈拄杖，云：还知天下老和尚出世都是放马后砲底么？若有拦头杀手，快请相见。

僧问：昨日堂头圣诞，大似东邨王老夜烧钱，未烧以前请大师道。师?打。进云：未烧以前作么下手？师又打。僧归众，师云：好一个赶路舖兵。僧问：老和尚寿，大师代佛宣扬，什么为主？师云：气急杀人。进云：巍巍不动。师云：没伱开?分。进云：虚空大地亦我所观。师云：礼拜著。僧礼拜，师云：索战无功，一场气闷。迺云：昨日天然老汉生辰，今日秉拂上座因斋庆赞，也只放个马后砲。卓拄杖一下，云：扑?髑髅粉碎。又卓一下，云：扑?肠肚掀翻。连卓两下，云：扑?，扑?，砍作烂泥浆，下一阵血风肉雨。还见么？

夜叉，上堂。罗刹卷席，?陀罗设供，三贤十圣、帝释梵王走投没路，险些把天然老汉夹生?了。諸兄弟会么？伱若道天然老汉是个大善知识，要亲近他、赞叹他、供养他，入地狱如箭；伱若向三门前、佛殿里蓦地相逢，两个拳头、一条短棒打教无踪无影，方有少分相应。为什么如此？?老汉六十年前哇地一声，兴妖作怪，好生不受人安顿，说东?西，说寒?热，说是?非，说无?有，才见时?解冰消，才不见撑天拄地。伱若要把他拦腰抱住，把臂拖回，藏于闺阖之中，时时照管，摊在市?之上，个个摩娑，他?飜转面皮，一些不认帐。我向来被他钝置，如今总抛他在东洋大海里，黑风卷地，白浪掀天，㪅没有半个毛头星出现，我?是?般忤逆不孝。且道諸山道俗到此庆生又作么生亲近？作么生赞叹？作么生供养？良久，云：

月流九曲环三点，

云簇千团逗一尖。

卓拄杖，下座。

已酉元旦，?：西堂秉拂，蓦召大众，云：

面前香台子碍塞煞人。?推倒，下座。复回，云：然虽如此，不得草草。还有未会底么？僧出，以手指拄杖，云：人道我叅佛祖禅，还知么？师云：不知。进云：不可参商。师云：伱道是两句？僧礼拜，起，喝一喝。师竖拄杖，云：不可参商。

乃云：諸兄弟！还信得及么？从上以来没有一个众生，从上以来没有一个众生成佛，从上以来没有一个佛度众生。黄面瞿昙出兴于世四十九年，指东话西，只是虚空钉橛。天下老和尚建立宗旨，锻炼衲僧，十方英俊辅弼丛林，叅寻向上，总是虚空钉橛。昨日堂头老子白众立僧，今日澹归上座奉命秉拂，推出杨岐，交还大众，百花丛里一朶优昙也是虚空钉橛。諸兄弟！人人脚跟下一段光明，当阳显示，?下承当，早巳钝置了也，㪅向?里讨个什么？

复?：龙济云：具足凡夫法，凡夫不知；具足圣人法，圣人不会。凡夫若知，?是圣人；圣人若会，?是凡夫。师云：有底道：凡夫要知，圣人怕会。我说：若知?是圣人，要知作么？若会?是凡夫，怕会作么？凡夫不要知，恰好不知；圣人不怕会，恰好不会。諸兄弟！若信得及，会得三十棒，不会得三十棒；会得不会得三十棒，不会不会得三十棒。恁么，则丹霞门下道绝人荒，新年头佛法，新西堂利市，一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷，山河日月、?砾荆榛，各各吹大法螺、击大法鼓、转大法轮、雨大法雨，方知昨日今朝真是虚空钉橛。

諸兄弟！虚空是橛，切忌切忌；橛是虚空，百无禁忌。试下手看。

卓拄杖，喝一喝，下座。

浴佛日，秉拂，顾左右，云：有么？有么？若有，试?看。众无对。

师云：若没有，澹归上座画个依样胡卢。諸兄弟！释迦老子生也平地?交，云门老子打落水狗也不是好手。适来天然老子道：不识赤须胡，依然胡须赤。虽则渔翁得利，未?㫄观?丑。

蓦竖拄杖，云：常不轻菩萨、常啼菩萨、常精进菩萨，总在?里说法。且道：说个什么法？

掷拄杖，云：拈得起底，肉重千觔；拈不起底，智无铢两。?下座。

庚戌正月二日，秉拂。

諸兄弟！秉拂上座出卖新年头佛法，早是正月初二日了也。且道：还有初一日底道理么？

僧出，问：如何是初二日事？

师云：

十字街头石敢当。

僧一喝，师云：落。

居士问：大师高登宝座，大转法轮，惟愿风调雨顺，国泰民安，且?赞扬一句。

师云：好。

进云：

旧尘灰，东风尽扫；新喜气，天地送来。其中意旨如何？

师云：

昨日雨连今日雨，

新年寒胜旧年寒。

士礼拜，云：

龙归大海波涛静，

凤落丹霞万?生。

师云：不劳赞叹。

师迺云：諸兄弟！?里第一个初一是西天第二个初一，昨日把第二个初一，当第一个初一大段周遮；今日把第二个初二，当第一个初一依然?截。为什么如此？从今日到不可说不可说日，时时刻刻是正月初一；从今日到不可说不可说日，时时刻刻是腊月三十。伱道他旧，却又簇新；伱道他新，却又仍旧。迎也迎不了，送也送不迭，伱?里有?不及眨？我?里有脚不曾动？是甚么事得恁么尊贵？得恁么绵密？

良久，云：雪峰老汉慈悲之故，有落草之谈，也须瞎却始得。下座。

大庾岭送老和尚赴归宗还山，示众：諸兄弟！我今释十年奔走，料理此山，原为老人休息之计，却被归宗特地相延。譬如凤翔千仞，不顾蓬窠；龙归沧海，莫存牛迹。仔细简点将来，纳了一场败阙。为什么如此？出家儿索尔虚闲，少求少欲，我?镇日上门向人，惹得满脸灰尘，一身荆棘。如今?出岭之行，策还山之杖，向绿玉潭中净洗面皮，与諸兄弟相见，分些澹薄之苦，寻些寂寥之乐。不敢道茅茨石室任运过时，且图做个香火道人，大家团圞几时，然后一瓢一笠听我所往。只是有一件，諸兄弟！切莫道天然和尚付嘱了他，?拟聚头向?里觅什么禅道佛法、福?因缘。诸兄弟，法门衰替，人心险恶，世路崎岖，付嘱一途，大为可畏。据我所见所闻，也有付嘱了还俗底；

也有付嘱了

破戒毁律、败坏丛林底；

也有付嘱了

寻几个侍?，袖著香炉、花缾、桌围、椅褥，向人家铺设了，还収拾笼在袖里出门底；

也有付嘱了

蓄起长头发，留些或黄、或白、或黑、或长、或短胡子，穿双大红鞋，戴顶白氊㡌，说才是付嘱底打扮，就有照样打扮充做付嘱底；也有付嘱了

拖条拄杖子到人门，自称某堂头法子，某人某人是我法伯叔、法兄弟，某人某人是我䕶法皈依弟子，央及善男信女请说戒、请开堂，?边做了，又往?边得些施利私肥囊槖底；

也有付嘱了

打听某处有座古寺，?如大衙门好员缺，千方百计央人情、借势子，挨身入戸，打鼓上堂，刻几篇语录，挑一对某处方丈大灯笼，穿街过市，?当一生底；

也有付嘱了

涂改古人今人语言文字，埋没他人，揷入自已，妄尊自大，欺世盗名底；

也有付嘱了

高座前挂首长旛，写著南无上某下某本师和尚释迦牟尼佛底；

也有付嘱了

到施主家争坐位、争称呼，挥拳相向，头破血出，惹得人人?笑底；

也有付嘱了

夺施主、夺门徒，同室生猜，旁观起妬，相倾相陷，无了无休底；

也有付嘱了

起风波、立门戸、刋谤书、刻揭帖、开欵单、告状、打官司底；

也有付嘱了

逢人开示、逢人印证，?说不要悟、只要付，又说只要伱承，当?些门庭施设，我与伱说两日?会。

又说：如某人某人，他各衙门情熟，怎得不付？又说：

做官底须付有才学，

做名士底须付有家赀，能替丛林做些事底须付有党与，能出?力提起人放倒人底须付有口才，有刀笔，能鼓弄是非，起灭词讼底须付底。也有付嘱了，因言语不谐，礼節不到，差遣不应，手追源流，拂子做出许多话?底。諸兄弟！付嘱之人如此其陋，付嘱之祸如此其烈，我辈稍有血性，当?悚戢翼，痛自防检，岂可于狂澜里重搧业风，黑山中添修地狱？諸兄弟！我今释竝没有一些子禅道佛法可以教人，竝没有一些子福?因缘可以养人，只諸兄弟各各自有具足底禅道佛法福?因缘，打柴底打柴，舂米底舂米，种菜底种菜，摘茶底摘茶，我也只是白日过堂，淸宵就枕。为什么如此？佛是无求之理，僧是无求之人，如今有屋可居，有租可食，諸大䕶法为我等?了差徭，辟了路径，䕶持了门面，坦然出入，任性住持。祇如芙蓉楷禅师将常住所有分作三百六十分，绰有风规，我与諸兄弟有飯?飯，没飯?粥；有盐?盐，没盐?淡；有油?油，没油白煑；有新布著新衣，没新衣补旧衲；有鞋穿鞋，没鞋赤脚；有㡌戴㡌，没㡌光头；非世间忙人，亦非出世间闲汉。丛林諸事，各人分上，理长理短，不消争执，虚心和气，讨个安乐法门，消却人我是非，省些尘劳烦恼，山家活计处处现?，本地风光时时显露，到不要去分外生心、分外做事，?是做大善知识、坐大道场、转大法轮，唤作分外。此乃近来付嘱之流借题造业，堕落根本，亦由前人失足、后学承风，时或掩耳盗鈴，不觉教猱升木，将广大庄严之悲愿，作名闻利养之邪因。我辈避之，如遇怨贼、如逢猛兽毒蛇、如䑛刀头蜜、如飮酖酒、如蹈猛火聚、如上劒树刀山。諸兄弟！伱又莫道?些分外事我?不做，只是我们各有本分事，也须讨个稳当。諸兄弟！莫作是说，伱才说本分事，早是分外了也。

?手云：?起也著。放手云：放下也著。不?不放，不是儱侗；频?频放，不是淆讹。?饶千圣出头来，缾泻云兴，珠?玉转，都是旁瞥之词，竝没有半个人当头道著一句，到不如伱諸兄弟们上单时、落单时、提起鉏头时、抛下扁拐时，拟议未生、商量不及之际，佛?也覰不见，等伱回光?照，又是千里万里。

諸兄弟！如今都是要知要会，将谓有多少奇特、有多少尊贵、有多少秘密，却似人拿起快子?飯，忽然大惊小怪道：奇哉！我却会拿起快子?飯，我一向不知，伱諸人也一向不随喜赞叹。旁边人?一齐出来礼拜道：奇哉！奇哉！伱真个会拿起快子?飯，实为希有。他?飯饱了，放下快子，又大惊小怪道：奇哉！竒哉！我却会?飯饱了，放下快子，我一向不知，伱諸人也一向不来随喜赞叹。旁边人?一齐出来礼拜道：奇哉！奇哉！伱真个会?飯饱了，放下快子，实为希有。諸兄弟，我不说他大惊小怪错了，也不说他礼拜赞叹错了，只是一队肉麻，面皮三寸，唤作无惭无愧之徒。如今有一起老肉麻道：我要教人知得会得。?有许多小肉麻挨挨挤挤道：我怎么能勾知得会得？伱怎么教道我知得会得？?大大挂个招牌，达磨西来，?指人心，见性?佛。諸兄弟，心不可指，指?停机；性不可见，见?碍?；佛不可?，??破道。才恁么说了，又道他知得会得，要到不知不会底田地，?做悟了同未悟。諸兄弟，古人知得会得，?下亲证到不知不会底田地，全身里许不畱一截尾巴把人捉搦。不是如今知了，久久做到不知底田地；如今会了，久久做到不会底田地。?个不知不会田地，尚无伱趋向分，岂有践履分？既无践履分，岂有担荷分？既无担荷分，岂有我教得伱如此，伱学得我如此分？既无教得学得分，岂有我恁么说得，伱恁么听得分？所以老胡四十九年横说竖说，到了来老实供通，说个未?说一字。他不是不说，?饶说得天雨四花，地摇六动，竝不曾有一句子道著，岂得不十分惭愧？吾今背痛欲入涅槃，倒却葛藤桩子，?教带累后代儿孙，还有一场笑话。

諸兄弟，一切众生欲出涅槃了不可得，他到?个时節才说欲入涅槃，伱道他什么时節出了涅槃？是兜率天出了涅槃，王宫出了涅槃，雪山出了涅槃，金刚座出了涅槃，祇陀林、猕猴江、耆阇崛出了涅槃。若总不曾出涅槃，用入作么？若总出了涅槃，须知他一生分外。諸兄弟！伱才做一些子分外事，唤做出了涅槃；伱才说一些子分内法，也唤做出了涅槃。是他们知得会得，到了不知不会，才入涅槃。諸兄弟！正好不知不会，要求知求会，殊不知全身在涅槃里。当日有个老㝛道：我教伱諸人从娘肚里生下来。呀咤地一声，?作狮子吼，一个个壁立千仞去。有人听了，?歇得心，一住五载。所以三世諸佛、历代祖师，一向恭敬欢喜，供养于諸兄弟，不敢一些子动著諸兄弟。我岂敢一些子动著諸兄弟？諸兄弟！切莫一些子动著自已。諸兄弟！有如许奇特、如许尊贵、如许秘密，却向别人喉下取气了来，卖弄自已唇舌。且道皮下有血底汉子还肎么？珍重！

腊八，示众。世尊当日睹明星悟道，后来有许多老古锥，一模两样，向?里瞥地去，各得安乐。竖起拂子，云：还见么？今日五更风雨，乌天黑地，且喜一时证据，一时埋没。

赴刘中丞招，示众。满拟与諸兄弟度岁，忽有仙城之行，明春乃复相见。千言万语，只要諸兄弟䕶念。此山十方三宝道场，建立甚难，零落甚易。若一味狼藉，负檀?之德，亏菩萨之道，实非所?。丛林职事，上至堂头说法利生，下至知随煎茶扫地，皆是暜贤行门。?里竝无高下麤细，身力强底做重些、身力?底做轻些、心力强底做大些、心力?底做小些，?里也竝无大小轻重，只须一个肎字。如今有一种人做丛林职事，唤作没奈何，恰?不肎，我也许他不肎。諸兄弟！做职事固是没奈何，且道寒了穿衣、饥了?飯、水火急了㢌屎撒尿，还奈何得么？

五台山有个寒号虫，他到大热天，长出一身毛羽，五色烂然，他??道：凤凰不如我。及至大冷天，一身毛羽尽行脱落，他又?道：得过且过。有底道：我?不然，大热天长出一身毛羽，我道：得过且过。大冷天一身毛羽脱落，我道：凤凰不如我。?个人见解与寒号虫左?半觔、右?八两，为什么他只知得过且过是没奈何，殊不知凤凰不如我也是没奈何？尽大地是个没奈何，汝向什么处?避？识得底人?向没奈何处一搠两开、通身放下，才有安乐大自在分。諸兄弟！但恁么委悉好。

浴佛示众：记得葬舍利，又来浴太子，不会目前机，蓦头一杓水。葬?真非真，浴?假非假，

会得目前机，一牛还一马。諸兄弟！作么生是目前机？竖起拂子云：会么？会也是?个，不会也是?个，切忌向会不会处著到。复?：遵布衲浴佛次，药山云：伱祇浴得?个，不浴得?个？遵云：把将?个来。药山?休。

师云：有底道：药山被遵布衲一坐，?至如今起不得。不知遵布衲被药山一推当下，冰消?解。所以道：当?不?，反招其乱。?今还有为遵布衲出气?么？待药山与么道时，?转杓柄，劈口?打。

结夏示众：?个时節諸方结夏，我?里无夏可结，从此处至三千大千世界只是一步，从此刻至尽未来际只是一日，从此念至十方諸佛、六道众生只是一人，却于一步中元有?势高低、道里远近，于一日中元有时分相应不相应，于一人中元有圣凡苦乐种种差别。且道：结夏?是？不结夏?是？若道结夏?是，蹉过諸方；若道不结夏?是，蹉过?里；若道总是总不是，一齐蹉过。作么生得不蹉过去？良久，云：?孔面门不可思议，说得十分落在第四。喝一喝。

端午示众：五月五日，极早寻得一百个虾蟇盖在缸里，到午时开看，顚倒数来只得九十九个，?将?九十九个放了盖却空缸，少停开看，端然有一个虾蟇在里面，将来合隐形药。会么？九十九个不隐?底享了隐?底福，生不知恩；一个隐?底受了不隐?底祸，?而无怨。汝等二六时中时时有?个消息，及至叅䆒时猝寻?一个不著，被?九十九个碍了?睛，不如放了?九十九个空荡荡地，忽然撞著?一个，?与一刀两?，当下隐?术就。然虽如此，也是劳而无功。

仙城还山示众：四月间与諸兄弟相别，回山又是十月，往往来来?得个什么事？道隐卖身卖得去七分，澹归卖身卖不去七分，?边三分搭在?边，?边三分搭在?边，且作么生拆得开、合得拢？以右手拍左臂，复以左手拍右臂，云：一?打出连环结，满局全?不?生。

示众：佛境界不可思议，众生境界不可思议。佛境界、众生境界，是一？是二？是夹杂？不是夹杂？若道夹杂，性不可有二也；若道不夹杂，争奈佛与众生何？諸人尽是祖师门下客，还定当得也未？祇如随情造业、随业受?、七趣升沈，是众生面目，不是性底面目；三阿僧祇劫修得三十二种相、八十种好，是佛底面目，不是性底面目。性又作么面目？諸人试向佛境界、众生境界之外，拈出一些子与我看；若拈不出，㪅向佛境界、众生境界内，拈出一些子与我看。諸人譬如一股有源头大水，好底也推、丑底也推，推好推、丑底也推，忽然向?里拈出一滴源头水，早是推出来久了底也，?拟向未曾推时拈取，作么生下手？他不是没源头，祇是不是源头，伱又顾盼个什么？若能向?里一脚踏?，提起?行，敢道此人有自由分？若行不到?里，也须信到?里；若信不到?里，也须?到?里。?来?去，忽然?著，敢道此人也有自由分？掴口一下，云：幸自可怜生，又教他?作么？伱若不?，也不见得信好，只好为什么不得？如今人总道：有?个和尚，没?个寺。我道：没?个和尚，却有?个寺哩。珍重！

冬至，示众：拜冬是此土世间之礼，西天无此说，不是气?不同，只是见处各别。世间人道：此是一阳始生，先王以是日闭关，商旅不行。后不省方，他也覰得一些消息，借?一日显?一刻。后来人?道：是扶阳抑阴，且喜没交涉。所以䕶明菩萨从本不曾下生，释迦如来向摩竭陀国里掩室，阿难在门外传语，大似此处无银三十两，殊不知他连人连赃没却了也，我也道个扶阳抑阴。良久，云：且喜没交涉。

示众，?：瑯瑘云：十五日以前諸佛生，伱不得离我?里，伱若离我?里，我有钩子钩伱；十五日以后諸佛灭，伱不得住我?里，伱若住我?里，我有锥子锥伱。正当十五日，用钩?是？用锥?是？正当十五日，钩锥一时息，才拟问：如何回头日又出？师云：古人恁么道，?天关，转地轴，不曾有一刻闲。我?里又不然，十五日以前諸佛不曾生，伱也不曾离我?里，用钩作么？十五日以后諸佛不曾灭，伱也不曾住我?里，用锥作么？正当十五日，切忌?花，老来没气力，钩锥?废铁，把与小娃娃，门前换糖?。澹归恁么道，渊停岳峙却也不曾有一刻闲。为什么总不得闲？早来滴水冷于冰，一对鸳鸯画不?。

腊八，示众。释迦老子初生时，著实有些气槩，后来睹明星悟道了，却说：奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执著而不证得。㘞！他向?里拽??绳，谁知还有一个小小结头在?孔里？如今有人㪅不妄想执著，证得如来智慧德相，我将三分半夏末吹入他?孔里，教他连打三个喷?。还有人要么？良久，云：若无人要，少间?腊八粥，撞著一个龙?核子，痛与三十棒。

示众。一人执炬自烬其身，一人抱冰横尸于路。烬?烬?，抱冰底；横?横?，执炬底。冰?是炬，炬?是冰。作么生？

当日有个李大夫?了，外边来一吊客拜哭极哀，才到?尸前，?尸忽然跳起，把住吊客?打，吊客把住?尸亦打，两个恶狠狠拳脚相交，吓得一家人走散。天明，听得没有声息，进去看，祇见两个?尸卧在地上，一样面目、一样身材、一样衣服、一样颜色，总辨不出，只得一棺材盛了。?今还有人辨得出么？?饶辨得分明，还有一个。良久，云：莫见鬼好。

癸丑元旦，示众。竖拂子，云：又是从头起。道是从头起，不得他肎；道不是从头起，也不得他肎。众人底是他不别，一人底是他不同。伱要恁么，他扫荡无余；伱要不恁么，他流布无尽。伱待亲近他，十万八千；伱待疎远他，同床合被。伱见得条令斩新，他一切仍旧；伱见得一切仍旧，他条令斩新。他有什么长处得恁么劣调？

街坊上新年头有个对子：

春王正月，天子万年。

大众也，好个消息各人領取，尽大地人都領取了，争奈他还不肎？

以拂子左右拂，云：

自有东风齐著力，何劳门上画锺馗？

灯夕，示众。今朝正月十五，是处?锣打鼓，

衲僧家不做?落元宵，也有寻常烟火画圆相。

喝一喝，云：

看，看，砲打襄阳，且莫钉桩摇橹。

示众。?：一老㝛门上写个心字，窓上写个心字，壁上写个心字。

一老㝛云：

门上只写门字，窓上只写窓字，壁上只写壁字。

又一老㝛云：

门上不消写门字，窓上不消写窓字，壁上不消写壁字。

师云：?三个汉，一个奸巧如一个，争奈越奸越巧越贫竆，都卢笑破他人口。我?里门也无、窓也无、壁也无，写与不写向甚处著？

召大众云：澹归与古人是同是别？三个夜叉奈何不得一个竆鬼，一个竆鬼奈何了三个夜叉，㪅问如何？归堂?荼。

示众，?华严偈：若人欲识佛境界。

师云：话堕也。佛有什么境界？境界有什么佛？当净其意如虚空。

师云：又是一点。

远离妄想及諸取。

师云：不可空里㪅折花，令心所向皆无碍。

师云：拟向?碍，莫非不拟向?无碍么？且休错。乃云：諸兄弟！天下本无事，庸人自扰之。諸佛世尊事不?已，向汝恁么道，才道个佛境界，早?多事，?是佛无境界。境界无佛，也觉无端。然虽如此，汝要佛无境界则易，要境界无佛则难。譬如两个花子各说大话，一个做天、一个?做云，乃至做风、做墙、做鼠、做蛇，仍旧做回花子。尽大地是个弄蛇底，何不仍旧去？蓦竖拂子云：还见蛇么？掷拂子云：却是一条烂井索。

示众：正月一，一颗山茶透寒雪；二月一，千红万紫呈春色；三月一，杜鹃?落千山月。识得一，万事毕，饥来?飯困来歇。所以道：天得一以淸，地得一以?，侯王得一以为天下贞，衲僧得一祸事临门。大众！既得一了，为什么祸事临门？太平本自将军致，不许将军见太平。

病中示众：諸佛諸祖所有言教，都是因病设药。病是个什么？彼自无疮，勿伤之也。不病又是个什么？吾有大病，非世所医。汝看古人将一株紫旃檀雕做两尊观世音菩萨，各显灵通，仔细看来，费底药本却也不少。我?里有底是病、没有底是药，地水火风、生老病?、盲聋瘖痖、瘫痨鼓膈，畐塞一堂，恰似到善见城中闻其药香，自然病愈。若体得此意，?将信物一?寄上阎罗大王，牛头马面打开一看，刀山劒树、火聚冰池里?苦连天，也不曾希罕极乐世界。良久，云：不是逢人夸俏措，金锤击碎万重?。示众，?：刘季醉行大泽中，从?还报：前有大蛇当道。季云：?士行何畏？遽前拔剑斩蛇。师云：作家君王，天然有在。次日，有老妪哭于其处，人问妪：何故哭？妪云：人杀吾子。又问妪：子何故见杀？妪云：吾子，白帝子也，化为蛇当道，今被赤帝子斩之。师云：汗马无人识，重论盖代功。

人以妪为不诚，欲笞之，师云：

强中㪅有强中手。

妪因忽不见，师云：汉家天下从此大定矣。

召大众，云：人人都道?老妪被人杀了儿子，却去上门?喜，长他人志气、灭自已威风，殊不知白帝子、赤帝子总是?老妪生底，一手抬、一手搦也是他寻常家计，所以长他人志气，不是他人灭自已威风。才成自已，虽则忍俊不禁，争奈捏目不少？若不是路上行人，智过张良、勇逾周勃，?下放出辣手打?老妪无影无形，刘季?斩了蛇，还有一个蛇头齩住裤裆不得放在。要会么？?须与么始得。

浴佛示众：祇见大众浴佛，不见佛浴大众。大众浴佛三杓五杓，佛浴大众只是一杓，把三千大千无央数世界、古往今来无央数众生一时浴了。元来众生分上各各有一个佛儿子，被众生结、佛结、魔结，一向结住，不得出头。自得?一杓了，?些佛儿子各各会指天指地，随处称尊，方知佛是众生子、众生是佛母。你们适来浴过佛了，各各该有一分洗儿金银钱，我今给与公据，向空王殿里打开宝藏，伱一人有一个宝藏、百千万亿人有百千万亿宝藏，各各取用、各各具足。只是有一句话，忽然一杓滚?水向顶门上浇下不得，失却锁匙。作么生是伱锁匙？?左手云：珍重。

结夏示众：南方禁夏不禁冬，?方禁冬不禁夏，别传寺里冬?禁夏、夏?禁冬。还有出得头?么？若出不得头，一任老汉暜天暜地。复?：古人道：不见一法?如来，方得名为观自在。又道：不见一法?大过患。师云：总是不见一法，为什么却?过患？不见一法?如来，恁么会?不是；不见一法?如来，恁么会?是。所以?沙问镜淸云：不见一法为大过患，且道不见什么法？淸指露柱云：莫是不见?个法么？沙云：浙中淸水白米由汝?，佛法未会在。镜淸藏陷虎之机，?沙逞?龙之手，今夏有人透得?一关，一任阇黎暜天暜地。

示众：有人在纸背上写了诉牒，投官乞判，官人是裴谞，写了四句道：?畔似?畔，?畔似?畔。我也不辞与伱判，笑杀门前著靴汉。?裴官人虽是俗吏，却有些衲僧气息，但祇解作宾，不解作主。到是?投牒底，解得作主，又不解作宾。若是澹归当日见他在纸背上写了诉词，我?在纸面上下了判语，端端正正用一颗印，教他要作宾，争奈纸背上无判语；要作主，争奈纸面上无诉词。大众！纸面上无诉词，纸背上无判语，?饶伊使尽神通，跳不出一张故纸。还会么？良久，云：若识得法界性，也没多事。珍重。

示众。?一不得?二，放过一著，落在第二。乾峰恁么道，三世諸佛捧了?道：赦书初一十五，不消到?里点卯。云门出众云：昨日有人从天台来，却往径山去，虽则钟期赏音，早巳落在第二。峰唤典座，来日不得暜请，几于伯牙绝轸，却又落在第二。我?里?千?万，祇是不得?二。会么？三声板響，各自过堂，一齐俱到，不用商量。

示众。?：严阳尊?问赵州云：一物不将来时如何？师云：画蛇添足。州云：放下著。师云：捉贼见赃。阳云：一物不将来，放下个什么？师云：不是伱说，我也不知。州云：放不下，担取去。师云：不是伱知，我也不说。严阳尊?当下大悟，师云：悟?不无，争奈无端受了人家一柄腊月扇子？乃召大众，云：还得放下也未？赵州?一句子，不论巳到严阳关、未到严阳关，??也用得著、合?也用得著、不开不合也用得著。若巳过严阳关，却须担取去始得。为什么？?睛里面须弥山，睂毛尖上大海水，手掌中心无量无边，六道四生担向不可说不可说转世界，遶到尽未来际，一口气也不歇，还曾有一物也无？所以道：尘尘尔，刹刹尔，念念尔，古人如是，今人如是，赵州不曾说，严阳不曾悟，现前大众一个个都许他是出格道流，我总与炷香作礼三拜。为什么如此？上来不消问，下去不消?，无论是不是，是也不为奇。喝一喝。

示众：因缘所生法，我说?是空，亦云是假名，亦是中道义。尽大地是个因缘法，总被空、假、中穿却；尽大地是个空、假、中法，总被因缘穿却。竖拂子，云：尽大地是个空、假、中因缘法，总被拂子穿却，三世諸佛在拂子头上放大光明，说实相义。蓦掷下，云：忽然一掷，一时?身失命，是汝諸人还觉脑门痛也无？良久，云：立地搆去，不是性燥汉。

解夏，示众：坐夏一百二十日，前后安居一时毕。虽然病得太郞，当病里有些好消息，是什么消息病？有?底消息。还有什么消息?？有活底消息。?活?且置，是什么病？红孩儿向?梁上打了三拳，两只?睛逬出千百道火灮，是汝諸人还有?孔也无？若无?孔，也须摸著；若有?孔，也须打却；打却了?孔，始解与病僧同病；解与病僧同病，始能与病僧同?同活；与病僧同?，諸人独活；与病僧同活，諸人独?。同?同活，不见?孔；独?独活，?孔不见。既不见，打个什么？?不打，又见个什么？是汝諸人还有?个消息也无？良久，云：设有?个消息，㪅须打破面门始得。

示众。教中道：父母所生?，悉见三千界。且道：三千界是有？是无？若是有，见个什么？若是无，唤什么作见？祖师道：父母所生口，终不为子说。且道：口是有？是无？若是有，为什么不说？若是无，不说底是什么？且道：教中底是？祖师底是？一样是父母所生？为什么?悉见、口不说？会么？?悉见、口不说，一个玉连环化作两个金蝴蜨，大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。

赴归宗，示众。以手自指，云：他是官身，总不自由；他既是官身，自也不由。大众！要透过不自由则易，要透过自不由却难。要透么？?须放下又放下，放到无可放处，连?无可放底也放下，才能勾向逆顺境中，头上著枷、脚下著杻，元是个日日花朝、夜夜元宵。如或不然，心坎上一座须弥山，时时刻刻在?睛里，?个累坠三生六十劫也未得了。还会么？山僧今日远行山中事，问取乐说大师始得。

示众。赵州与文远侍?论义，云：?劣不?胜，胜??果子。远云：请和尚立义。州云：我是一头驴。远云：我是驴胃。州云：我是驴粪。远云：我是粪中虫。州云：伱在彼中作什么？远云：我在彼中过夏。州云：把将果子来。师云：文远供养情长、?争气短，赵州虽赢了些果子，却也食不下咽。为什么养子不及父，家门一世衰？若是跨灶底儿孙，才见道我是一头驴，?道把将果子来，?抄扎了?老汉竆囊，㪅与一脚蹋倒方快。

除夕，师坐老和尚真㫄，大众请元旦上堂，师云：上堂是个套子，难道善知识上堂?有佛法，不上堂?没有么？新年?有佛法，除了新年，日日时时?没有么？说佛法?有佛法，每日商量家长里短，伱们拈匙把筯，上来下去?没有么？如今善知识教人学道，学人都要悟道，总待上堂时置个问头，向善知识荅处揣摩测度，及至下座了，大家散去，不但善知识荅处没做理会，连自已问头不知向?里去了。总恁么，?三生六十劫有什么益？古人道：风吹芊叶，牛动尾巴。伱为什么不叅取他？猪肉案头也悟去，轝?歌郞声里也悟去，两人争交打一拳也悟去，桃花?、桶篐散也悟去，一锤打碎石头、一块瓦片打著竹子也悟去。?些东西不可说我是善知识，我上堂，我替伱说法，教伱悟去也。湛堂和尚说：大慧！伱在我方丈里?有禅，出方丈?没了也；惺惺时?有禅，睡著时?没了也。何况伱们信道不笃，用心又不专一，?里既没有筋，胸中又有许多肐?，所以动著??隔碍。伱们要说佛法么？蓦拈拄杖云：只?个拄杖子，第一件不得点空，第二件不得靠壁。

一僧?出，夺拄杖掷地云：和尚将此作气力么？

师云：伱且不要忙，?里有许多关头过不得在。

进云：长老峰还拈得面目出来与大众看么？

师云：伱走错了路也。

进云：和尚又见个什么？

师云：一机一境总用不著，拖泥带水也用不著，扫踪灭迹也用不著。

复拈拄杖，云：第三件不得架肩，伱又作么生？第四件不得横膝，第五件不得倒提，第六件不得?立，第七件不得竖，第八件不得曵，第九件不得卓，第十件不得掷。

掷下拄杖，云：?不是伱底道理。

僧复出，云：和尚说许多件，毕竟?一件是？

师云：转见不堪。

进云：见非见。

师云：伱做不得座主使下。僧无语。侍僧云：大德！座前无言空对面，何不礼拜？

僧云：礼拜个什么？侍僧云：急水鱼头落，林惊鸟不飞。

师云：㫄观?丑。

僧云：明年春又至，不怕雪点头。

师云：?拄杖子被老僧钝置，?了也无人救得。度拄杖与侍?，云：却请乐大师救取。众礼拜。

师指老和尚真，云：?是老汉?⾻吸髓底道理，伱们作么生会？

安居，示众。早来，侍?问：今日大众安居，和尚何不与大众安心？老僧道：除却行、住、坐、卧，别致一问来。且作么生会？众无对。召大众，云：见了老僧，有些芥蔕；不见老僧，十分自在。但恁么会去，管取靑霄独步。会么？

记曾猛雨乌风夜，

捉得宵飞毂辘鹰。

莫问天晴谁放去？

远峰无限碧崚嶒。

卓拄杖一下，下座。