东方朔画赞

东方朔画赞

夏侯孝若

大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人也。魏建安中，分厌次以为乐陵郡，故又为郡人焉。事汉武帝，汉书具载其事。

先生瓌玮博逹，思周变通，以为浊世不可以富贵也，故薄游以取位；苟岀不可以直道也，故颉颃以傲世；傲世不可以垂训也，故正諌以明节；明节不可以乆安也，故诙谐以取容。㓗其道而秽其迹，淸其质而浊其文，弛张而不为邪，进退而不离群。若乃逺心旷度，赡智宏材，倜傥博物，触?多能，合变以明筭，幽赞以知来。自三坟、五典，八索、九丘，隂阳图纬之学，百家众流之论，周给敏捷之辩，支离复逆之数，经脉药石之艺，射御书计之术，乃研精而究其理。不习而尽其功。经目而讽于口。过耳而暗于心。夫其明济开豁。包含弘大。陵轹卿相，謿哂豪杰。笼罩靡前，跆籍贵势。

岀不休显，贱不忧戚。戏万乗若寮友，视俦列如草芥。雄节迈伦，髙气盖世。可谓拔乎其萃。游方之外者巳。

谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新。蝉蜕龙变，弃俗登仙。神交造化，灵为星辰。此又竒怪惚恍，不可备论者也。

大人来守此国。仆自京都言归定省。覩先生之县邑，想先生之髙风。徘徊路寝，见先生之遗像。逍遥城郭，观先生之祠宇。慨然有懐，乃作颂焉。其辞曰：

矫矫先生，肥遁居贞。退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。湼而无滓，既浊能清。无滓伊何？髙明克柔。能清伊何？视污若浮。乐在必行，处俭罔忧。跨世陵时，逺蹈独游。瞻望往代，爰想遐踪。邈邈先生，其道犹龙。染迹朝隐，和而不同。栖迟下位，聊以从容。

我来自东，言适兹邑。敬问墟坟，企伫原隰。墟墓徒存，精灵永戢。民思其轨，祠宇斯立。徘徊寺寝，遗像在图。周旋祠宇，庭序荒芜。榱栋倾落，草莱弗除。肃肃先生，岂焉是居？是居弗形，悠悠我情。昔在有德，罔不遗灵。天秩有礼，神监孔明。仿佛风尘，用垂颂声。